佛经典籍

瑜伽师地论略纂卷第二

论疏部

瑜伽师地论略纂卷第二(论本第三第四第五)翻经沙门基撰意地之中。大文分二。上以五门。辨意地体。下以十门。释意地义。文分为三。初牒前五门三处所摄。标起论端。次今当先说..

菩萨璎珞经卷第十一

经集部

菩萨璎珞经卷第十一(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译供养舍利品第三十一尔时,尊者长老须菩提,在大众中窃生此心:「今闻如来、至真、等正觉说极妙之法,无限旷大不可思议..

佛说弥勒下生成佛经

经集部

佛说弥勒下生成佛经唐三藏法师义净奉 制译如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峯山上,与大苾刍众俱。尔时,大智舍利子法将中最,哀愍世间,从座而起,偏袒右肩,右膝着地,..

别译杂阿含经卷第十五

阿含部

别译杂阿含经卷第十五(丹本第十一卷第五张准)失译人名今附秦录(二九八)如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,有一天子名曰因陀罗,光色倍常,于其夜中,来诣佛..

宗镜录卷第五十五

诸宗部

宗镜录卷第五十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫论法处之色。都有几种。答。有五种。一极略色。二极逈色。三受所引色。四遍计色。五定果色。一极略色者。以极微为体。但是析..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十一

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之三问未来世中有等无间缘不。设尔何失。若有者未来诸法应次第住。修正加行应成无用..

弘明集卷第十

史传部

弘明集卷第十梁杨都建初寺释僧祐律师撰 大梁皇帝勅答臣下神灭论 庄严寺法云法师与公王朝贵书(并公王朝贵答)大梁皇帝勅答臣下神灭论位现致论要当有体。欲谈无佛应设宾主。标..

十诵律卷第四

律部

十诵律卷第四(初诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译十三僧残法之余(并二不定法)佛在拘睒弥国。尔时长老阐那多有知识,国王、夫人、王子、大臣、将帅、官属,以多知识故,伐他..

摩诃般若钞经卷第五

般若部

摩诃般若钞经卷第五秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译守空品第十须菩提白佛言:「云何为空所作不贪?云何守空即是三昧?」佛语须菩提:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜者,观色空,观痛..

菩萨善戒经

瑜伽部

菩萨善戒经卷第三宋罽宾三藏求那跋摩译菩萨地调伏品第七云何名为菩萨调伏。调伏者有六种。一者性调伏。二者众生调伏。三者行调伏。四者方便调伏。五者熟调伏。六者熟印调伏..