佛经典籍

广百论本

中观部

广百论本一卷圣天菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译破常品第一一切为果生所以无常性故除佛无有如实号如来无有时方物有性非缘生故无时方物有性而常住非无因有性有因即非常故无因欲..

十八契印

密教部

十八契印从师获灌顶。既蒙印可已不久当成就。弟子具此相方可为传授此。即如意宝。能成就诸事业。如经说处所。山间及流水清净阿兰若随乐之涧谷。离诸厄怖难。随力严供具。行..

出曜经卷第十五

本缘部

出曜经卷第十五姚秦凉州沙门竺佛念译利养品下◎「芭蕉以实死,竹芦实亦然, 駏驉坐妊死,士以贪自丧。」芭蕉以实死者,皮皮相裹叶叶相连,欲求其实终不可得,彼树常宜,根..

华严经关脉义记

诸宗部

华严经关脉义记夫以三乘渐次究之者可测其津涯。一乘圆融寻之者莫知其源底。良以称性之说穷法界而遍十方。无尽之谈周刹海而该九世。重重互现本末异而参差。转转相由主伴分而..

教诫新学比丘行护律仪

律疏部

翻刻教诫律仪叙诸善律仪,佛家之柱石也;道品之楼观,禅定之心城,皆基于此矣!南山大师,尝著《行事钞》若于卷,广开毗尼之学风。然其文浩瀚,望洋难闯,故重编此书,以诱..

阿毗达磨顺正理论卷第四十一

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第四十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之九又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非..

妙法莲华经论优波提舍

释经论部

妙法莲华经论优波提舍婆薮般豆菩萨造元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自..

大方广佛华严经(60卷)卷第五十一

华严部

大方广佛华严经卷第五十一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之八尔时,善财童子正念思惟彼长者教,随顺菩萨解脱之藏,正念菩萨诸忆念力,次第分别一切诸佛及诸佛法..

贤愚经卷第二

本缘部

贤愚经卷第二元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(八)波斯匿王女金刚品第八如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时波斯匿王最大夫人,名曰摩利,时生一女,字波阇罗,晋言..

瑜伽师地论卷第六十

瑜伽部

瑜伽师地论卷第六十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中有寻有伺等三地之三复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若..