佛经典籍

成唯识论了义灯卷第四

论疏部

成唯识论了义灯卷第四(本)淄洲大云寺苾刍惠沼撰论。触谓三和分别变异等。辨其体业 问何故心王但辨自性.行相不说作业。心所即辨作业.自性不说行相耶 答互相影显。或已略明..

中论

中观部

中论卷第二龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观三相品第七(三十五偈)问曰。经说有为法有三相生住灭。万物以生法生。以住法住。以灭法灭。是故有诸法。答曰不尔。何以..

妙法莲华经文句卷第九

经疏部

妙法莲华经文句卷第九上天台智者大师说非远非近文为三:一、总标境智,二、别释,三、结成。「观」者,中道观智也,「一切法」者,十法界境也。若单论智,智无所观,故举一..

佛说十地经卷第三

华严部

佛说十地经卷第三大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨发光地第三佛子闻此地行已,菩萨境界难思议;靡不恭敬心欢喜,散花空中为供养。赞言:「善哉!大仙主!慈心愍..

摄大乘论

瑜伽部

摄大乘论卷下阿僧伽作后魏世佛陀扇多于洛阳译入智相云何。多闻薰身故。非阿犁耶识所摄。如阿犁耶识种子成。寂静思惟所摄。诸法义现相所生可取事处有见者意言处。是中谁入智..

菩萨璎珞经卷第四

经集部

菩萨璎珞经卷第四(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译音响品第九尔时,世尊复欲重宣如来神足无量法义,便以一偈遍满十方无量世界。尔时,如来即说颂曰:「有无从空生,彼声非..

道行般若经卷第九

般若部

道行般若经卷第九后汉月支国三藏支娄迦谶译◎摩诃般若波罗蜜累教品第二十五佛语阿难:「作是立者,无有能过。菩萨作是立为如佛立,作是立无有为作师者,是为萨芸若立。欲作..

大智度论卷第五十二

释经论部

大智度论释会宗品第二十四(卷五十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,慧命富楼那弥多罗尼子白佛言:「世尊!佛使须菩提为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜,今乃说..

菩提场所说一字顶轮王经

密教部

菩提场所说一字顶轮王经卷第一开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译序品第一如是我闻。一时薄伽梵住菩提树下..

佛说须赖经

宝积部

佛说须赖经前凉月氏国优婆塞支施仑译闻如是:一时,世尊游于舍卫祇树给孤独园,与大比丘众俱千二百五十人,菩萨五千人。尔时,世尊游近舍卫大城,为国王、大臣、梵志、长者..