大智度论卷第八十二
大智度论释大方便品第六十九(卷八十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意已来几时?」佛告须菩提..
大智度论释大方便品第六十九(卷八十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意已来几时?」佛告须菩提..
瑜伽师地论卷第五十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之四复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五..
佛说众许摩诃帝经卷第二西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译「尔时补多落迦大城有一淫女,色相端严形体殊妙。时有一人名弥里拏罗,于此女人而生躭染,即..
大方广佛华严经卷第六十五于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之六尔时,善财童子于善知识所,起最极尊重心,生广大清净解,常念大乘,专求佛智,愿见诸佛,观法境..
摄大乘论释论卷第十世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译智胜相胜语第十之二论曰。此诸佛法身。为说差别。为说无差别。依止意用及业无异故。不可说差别。无量正觉故有差别。..
大威德陀罗尼经卷第十二隋天竺三藏阇那崛多译阿难。其佛诸法。阿难。譬如駃流河中画诸綵色。阿难。或时有人百由旬至而觉知不。阿难言。世尊。而彼自下笔画。画师犹尚不知。..
大萨遮尼乾子所说经卷第五元魏天竺三藏菩提留支译王论品第五之三王言:「大师!如是不放逸行法行王成就几法,得名行法行王?」答言:「大王!成就十法,而得名为行法行王。..
佛说阿耨风经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是:一时,婆伽婆在跋耆城名阿耨风。彼时,世尊从下晡起,告尊者阿难曰:「汝,阿难!来!当共至阿夷陀婆池水上,当共澡浴。」「唯..
宗镜录卷第六十八慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫既云约俗假立。心境双陈。开之则两分。合之则一味。今约开义。则互相生。未有无心境。曾无无境心。凡圣通论。都有几境。答。..
镡津文集卷第九藤州镡津东山沙门契嵩撰再书上 仁宗皇帝十二月日。杭州灵隐寺永安兰若沙门赐紫臣僧某。谨昧死上书 皇帝陛下。臣闻事天者必因于山。事地者必因于泽。然所因高..