大方广佛华严经卷第五十三
大方广佛华严经卷第五十三于阗国三藏实叉难陀奉 制译离世间品第三十八之一尔时,世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中普光明殿,坐莲华藏师子之座,妙悟皆满,二行永绝,达无相..
大方广佛华严经卷第五十三于阗国三藏实叉难陀奉 制译离世间品第三十八之一尔时,世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中普光明殿,坐莲华藏师子之座,妙悟皆满,二行永绝,达无相..
经律异相卷第五十(地狱部下)梁沙门僧旻宝唱等集 阿鼻地狱受诸苦相一 十八小地狱各有十八狱围绕阿鼻二 六十四地狱举因示苦相三 五大地狱示受苦相四阿鼻地狱受诸苦相一阿鼻地..
大般若波罗蜜多经卷第一百一十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十三「世尊!云何以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习四念住、四..
阿毗达磨发智论卷第十三尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一大种所造处几四二五三大造成不成成大对造四唯成所造四大种等七种依定灭住果此章愿具..
大般若波罗蜜多经卷第三十五三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十五「善现!汝复观何义言:即预流果若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即一来、不还、阿罗汉果若净若不..
金刚经纂要刊定记卷第四长水沙门子璿录四、如来正说二初、正答所问二初、举总标列以牒问经「诸菩萨摩诃萨」者。问:「前举当机,云善男子、善女人。洎今答处,何言菩萨摩诃..
御製心经序二仪久判。万物备周。子民者君。君育民者。法其法也。三纲五常。以示天下。亦以五刑辅弼之。有等凶顽不循教者。往往有趋火赴渊之为。终不自省。是凶顽者。非特中..
地藏菩萨像灵验记卷第一并序传教沙门 常谨 集叙曰。昔大师释尊。放大光明。照于十方无量无边不可说诸佛世界。百千万亿那由佗不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。有化..
仁王经疏上卷(本)西明寺圆测法师撰佛说仁王护国般若波罗蜜经序品第一将欲释经。四门分别。一说经之意。及释题目。二辨所诠宗。能诠教体。三显教所依。所为有情。四翻译时代..
金刚经纂要刊定记并序释氏教《金刚经》,世所由来尚矣。自秦至今凡几百载,讽诵无卑高,感应盈简牍,利及幽坏而达乎神明,盖趣大之坦涂,破小之宏略也。故补处颂以为本,二..