行事钞自恣宗要篇第十二
亦名:自恣宗要篇子题:自恣人该五众、自恣法别三阶、自恣时局夏竟、自恣处通二界行事钞·自恣宗要篇:“自恣宗要篇第十二。迦絺那衣法附。(一、叙制意)(一、制自恣意)..
亦名:自恣宗要篇子题:自恣人该五众、自恣法别三阶、自恣时局夏竟、自恣处通二界行事钞·自恣宗要篇:“自恣宗要篇第十二。迦絺那衣法附。(一、叙制意)(一、制自恣意)..
潭州沩山灵祐禅师,福州长溪赵氏子。年十五出家,依本郡建善寺法常律师,剃发于杭州龙兴寺,究大小乘教。二十三游江西,参百丈,丈一见,许之入室,遂居参学之首。侍立次,..
【沙门】或云桑门,或名沙迦懑(门字上声)曩,皆讹。正言室摩那拏,或舍罗磨拏。此言功劳,言修道有多劳也。什师云:佛法及外道,凡出家者,皆名沙门。肇云:出家之都名也..
即率财也。《敕修清规·告香》云:“堂司行者率众钱买香大小三片及纸,作图之费,付参头收。”《五代史补》云:“赵在礼在宋州,所为不法,百姓苦之。一日制下,移镇永兴,..
忠曰:“邻寺、邻山言邻封。封者,封疆也。”《敕修清规·尊宿迁化》有邻封遗书。
【五根】五根的根,是能生之义,也有增上之义,如草木之根,能生干枝花果。五根的根,又有净色根与浮尘根的分别。浮尘根又名外根,是四大粗色所造,就是我人彼此可见的眼睛..
释僧覆。未详何人。少孤为下人所养。七岁出家为昙亮弟子。学通诸经蔬食持咒。诵大品法华。宋明帝深加器重。敕为彭城寺主。率众有功。宋太始末卒。春秋六十有六。..
贪爱和信爱。贪爱是一种有染污的爱,如爱妻子是;信爱是一种无染污的爱,如爱师长等是。
〈日用轨范》云:“以上肩顺转。”注:谓左肩也。《敕修清规·念诵》云:“顺左肩转,依图位立。”忠曰:“左为上者,古者尚右,后世尚左,丛林亦从时尚而已。如上堂已前,..
《梵网古迹》作偿劳。《韵会?阳韵》云:“偿,辰羊切。”《说文》:“还也。”《广韵》:“报也。”《增韵》:“酬也。”《行事钞·作赏劳。《祖庭事苑?赏劳》注云:“劳,..