二种立题
[出法华文句]二种立题者。谓凡诸经题目。有佛自立者。有结集经家之所立者。一佛自立佛自立者。谓诸经题目。有佛自立。如金刚经云。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当..
[出法华文句]二种立题者。谓凡诸经题目。有佛自立者。有结集经家之所立者。一佛自立佛自立者。谓诸经题目。有佛自立。如金刚经云。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当..
旧说曰:“暗封者,暗昧选封也,不以公举而私请也。”《藏叟摘槁》跋赵大监请愚谷住法石书后云:“法石二十年间,主僧更代不一,类非本色,寺日入于坏。前守赵大监,一日集..
《入菩萨行论》,是说明菩萨如何修行的要典。中国西藏佛教前弘期,曾由印度一切智天同西藏吉祥积,依据迦湿弥罗国本,译成藏文(约在公元 750~850)。在后弘期初起(980~101..
《法宝坛经》,唐慧能说,法海集记。现行本有四种:一、敦煌本,不分卷。原本是晚近在敦煌石室所发见的写本(现藏英国伦敦博物馆),大概是五代时所写,题作《南宗顿教最上大..
现存元代藏传佛教大塔。又称白塔。位于北京阜成门内。因塔身通体皆白而得名。元世祖至元八年(1271)建。当时入仕中国的尼泊尔工艺家阿尼哥曾参与设计与修筑工程。塔高50.9..
子题:瞬、一瞬、弹指、一弹指、罗预、一罗预、一须臾、漏刻经戒本疏·十三僧残法:“言须臾者,时之异名也。僧祇云,二十念为瞬,二十瞬为弹指,二十弹指为罗预,二十罗预..
太平州隐静圆极彦岑禅师,台城人也。上堂:「韩信打关,未免伤锋犯手。张良烧栈,大似曳尾灵龟。既然席卷三秦,要且未能囊弓裹革。烟尘自静,我国晏然。四海九州,尽归皇化..
【无明为缘造不动行】 p1088法蕴足论十卷七页云:云何无明为缘造不动行?谓有一类、于空无边处天,系心悕求。彼作是念:愿我当生空无边处天众同分中。因此悕求,勤修加行,..
(一)日本佛教祖师堂之一种。又作影堂。“御”为敬称。各宗派所指不同,真言宗称高野山宗祖空海之庵室为御影堂。东寺、仁和寺、室生寺中,亦有御影堂。若净土宗,则指阿弥陀..
(杂名)乾达婆城之略。译曰寻香城。乐人幻作之化城也。又云蜃气楼。