憍陈如
《敕修清规·夏前草单式》云:“威音王戒,陈如尊者堂头和尚。”忠曰:“僧堂圣僧用憍陈如,故书戒腊,此为首也。”旧说曰:“天竺僧宝憍陈如为始,释迦法中出家之椎轮也。..
《敕修清规·夏前草单式》云:“威音王戒,陈如尊者堂头和尚。”忠曰:“僧堂圣僧用憍陈如,故书戒腊,此为首也。”旧说曰:“天竺僧宝憍陈如为始,释迦法中出家之椎轮也。..
律云。有尘坌。钵听作钵盖。
昔有婆子供养一庵主,经二十年,当令一二八女子送饭给侍。一日,令女子抱定,曰:「正恁么时如何?」主曰:「枯木倚寒岩,三冬无暖气。」女子举似婆。婆曰:「我二十年只供..
资持记释云:“不犯中,唯开三宝,余无所通。”(事钞记卷二一·二六·一七)
释志超。俗姓田。同州凭翊人也。远祖流寓遂居并部之榆次焉。少在童龀智量过人。精厉不群雅度标远。厌世从道贯彻藏俞。而二亲恃超更无兄弟。虽述其志常用抑之望嗣宗族。遂从..
释法顺。姓杜氏。雍州万年县人。禀性柔和。年十八弃俗出家。事因圣寺僧珍禅师受持定业。尝行化庆州劝民设会供限五百。及临斋食更倍人来。供主惧焉。顺曰。无所畏也。但通周..
【三受】三受之受,即五蕴中色、受、想、行、识的受蕴,也是心所有法五遍行心所中的受心所。受者领纳之义,也就是现代人所说的感受。《成唯识论》曰:‘受谓领纳顺违境相为..
《居家必用》云:“凭由,谓叙其事因也。”《敕修清规·圣节》云:“圣节启散,古规所载。堂僧,堂司给由;暂到,客司给由,随身照证。盖往时僧道,岁一供帐,纳免丁钱,官..
【外道】指佛教以外的一切宗教。古印度时代,佛教指外道为神圣而应受尊敬之隐遁者,意思为正说者、苦行者;相对的佛教自称内道,佛教经典自称内典,称佛教以外的经典为外典..
释灌顶。字法云。俗姓吴氏。常州义兴人也。祖世避地东瓯。因而不返。今为临海之章安焉父夭早亡。母亲鞠养。生甫三月。孩而欲名。思审物类未知所目。母夜称佛法僧名。顶仍口..