四弘誓愿
法界次第云四弘誓愿:一、未度者令度 度即超度也,谓众生未度生死苦者,令其得度也。二、未解者令解 解即解脱也,谓众生未解烦恼业缚者,令其得解也。三、未安者令安 安即..
法界次第云四弘誓愿:一、未度者令度 度即超度也,谓众生未度生死苦者,令其得度也。二、未解者令解 解即解脱也,谓众生未解烦恼业缚者,令其得解也。三、未安者令安 安即..
释慧安。未详是何人。蔬食精苦。学通经义兼能善说。又以专戒见称。诵经四十余万言。止庐山陵云寺。学徒云聚千里从风。常捉一杖云。是西域僧所施。杖光色灼彻亦颇有香气。上..
《敕修清规·入院》云:“隔宿挂接住持牌报众。”《东渐清规·入院仪式》云:“凡入院前日,挂接住持牌于堂前下间,当日挂上间,用黄纸。”又《东渐清规》云:“梦窗国师粥..
以陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、枳壳、甘草等七种香药煎沸而成之汤汁。我国民间极早即有晨饮此汤之风俗,律宗称为甘露汤,禅家亦曾用之,于佛诞日浴佛,煎七香汤以供大..
[出法界次第]梵语三昧。华言正定。亦云正心行处。谓众生之心。从无始已来。常不正直。得是三昧。心行正直。故名三昧。一有觉有观三昧谓初心在禅曰觉。细心分别禅味曰观。以..
亦名:离间语戒释名戒本疏·九十单提法:“二边传言,故为两舌。此本翻译,颇是质陋;故今现翻云离间语,斯为得矣。故虽两舌,不作分意,不犯此戒。”(戒疏记卷一三·二九..
指七星随伴之如意轮观音。七星即:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星。又以七星如意轮为本尊所修之秘法,称为七星如意修法。依七星如意轮秘密要经所载,佛在世..
【二种言教义】 p0030显扬二十卷七页云:复有二种言教义。谓世俗言教,胜义言教。世俗言教者:谓差别、建立,二种理趣。胜义言教者:谓无异、无作用,二种理趣。..
亦名:在军过宿戒犯缘、有缘军中过限戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、有请缘在军,二、曾经二夜,三、第三宿不离见闻处,四、明相出。便犯。”(戒疏记卷一五·..
[出华严经随疏演义钞]一外相十二谓发。毛。爪。齿。眵。(尺支切。)泪。涎。唾。屎。尿。垢。汗也。二身器十二谓皮。肤。血。肉。筋。脉。骨。髓。肪。(音方。)膏。脑。膜也..