瑞龙幼璋禅师
杭州瑞龙院幼璋禅师,唐相国夏侯孜之犹子也。大中初,伯父司空出镇广陵,师方七岁,游慧照寺,闻诵法华,志求出家。伯父初不允,因师绝饮食,不得已而许之。师慧远禅师,后..
杭州瑞龙院幼璋禅师,唐相国夏侯孜之犹子也。大中初,伯父司空出镇广陵,师方七岁,游慧照寺,闻诵法华,志求出家。伯父初不允,因师绝饮食,不得已而许之。师慧远禅师,后..
径山佛照德光禅师。讳德光。姓彭氏。临江新喻人。父术母袁。梦异僧入室。惊寤有娠。既生。乃祖曰。吾家世积德。乃生此儿。必光吾门。因是命名。年九岁寇扰辟地于袁之木平寺..
[出瑜伽师地论]一随所欲缠现行谓在家之人。未离诸欲。而于篁欲之境。起种缠缚之业。相续不舍。故名随所欲缠现行。二不随所欲缠现行谓出家之人。不随世间欲乐之境。而生厌离..
八何词者,谓何谁信、何所信、用何信、为何信、由何信、何之信、于何信、几何信。八若词者,谓若能信、若所信、若用信、若为信、若由信、若彼信、若于信、若尔所信,如是等..
【吉由罗】或枳由逻,此云璎珞。
《敕修清规·方丈特为新挂搭茶》云:“次日,首座、众头首具状请佥。乃至照堂排位,都寺光伴,鸣照堂板云云。”
梵语mrdvindriya。指根机迟钝者。又作下根。系“利根”之对称。于佛道修证上,根机之利、钝,影响其进趣之迟速与证果之胜劣。据大毗婆沙论卷五十四载,此一类行人,从来性..
明州天童宏智禅师正觉。姓李氏。母赵。隰州人。诞师之夕光出于屋。人皆异之。七岁诵书日数千言。通五经。父宗道令出家。得度于同郡净明寺本宗。受具于晋州慈云寺智琼。十八..
1、凡是对自己和他人都有利的事,叫做善,若只利自己不利他人的事,则叫做恶。2、心所名,所谓善,没有罪恶的意思,凡有益世人的事,就叫做善。善心所一共有十一种:一、信..
忠曰:“斋堂即食堂也,食堂即僧堂也。今日本黄檗山僧堂外别设斋堂,盖大清禅林如是,非古也。”《佛祖统纪》云:“司马光暇日游洛阳诸寺,廊庑寂寂,忽声钟代鼓,至斋堂,..