无缘塔
(一)多人合葬之墓,称为无缘塔。 (二)指无人吊祭之坟塔。义同于无缘冢。 p5136
(一)多人合葬之墓,称为无缘塔。 (二)指无人吊祭之坟塔。义同于无缘冢。 p5136
灵照。住华亭超果。每岁开净土会七日。道俗常二万人。梦中见三圣。跪问之曰。灵照一生期生安养可果愿不。观音指之曰。净土不远有愿即生。一日卧疾。谓侍者曰。吾往生有期矣..
毫州白藻清俨禅师,信州人。僧问:「杨广失橐驼,到处无人见。未审是甚么人得见?」师以拂子约曰:「退后退后,妨他别人所问。」曰:「毕竟落在甚么处?」师曰:「可煞不识..
温州双峰普寂宗达佛海禅师,僧问:「如何是永嘉境?」师曰:「华盖峰。」曰:「如何是境中人?」师曰:「一宿觉。」上堂众集定,喝一喝曰:「冤有头,债有主。珍重!」..
(术语)一体而具速疾力之三昧也。大日经疏一曰:毗卢遮那,本行菩萨道时,以一体速疾力三昧,供养无量善知识,遍行无量诸度门。大疏六曰:一切如来一体速迅三昧者,谓入此..
为佛之德号。诸佛如来证知“烦恼即菩提”、“生死即涅槃”,其智融通无碍,故称无碍人。[旧华严经卷六、赞阿弥陀偈] p5142 ..
刹,梵语 ksetra,田土、国土之意。指一佛救度众生之范围,亦即三千大千世界。[翻译名义集卷七] p54
【舍勒】应法师译云:内衣也,半者言舍勒相短,似今短群也。小衣论虽不显于相,可类半泥洹也。
庐山远法师。讳慧远。出雁门(今去同路)贾氏。少为儒生。博极群书。尤邃周易庄老。尝与其弟慧持造道安法师。闻出世法。而悦之叹曰。儒道九流特秕糠耳。遂出家焉。安时门徒数..
(术语)此为第二种之通名。以大悲誓愿,欲度尽一切众生而后成佛者。故己无成佛之期。何则,以众生尽有成佛之期也。因之亦名一阐提。..