佛学词典-藏佛坑

佛学词典

法师智深。赐号慈行。嘉禾沈氏。初依海月学教观。既成归受业崇福西寺开长堂云水供。建光明期忏会。二十年如一日。专念净土劝人称佛号。从化者不知数。政和乙未六月坐亡。留..

亦名：跳行戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，有病，若为人打，若有贼，若恶兽，若有棘剌，度渠堑，或度泥而跳过。”（含注戒本卷下·四·一五）..

【顶堕】 p1026大毗婆沙论六卷六页云：云何顶堕？答：如有一类，亲近善士，听闻正法，如理作意；信佛菩提法是善说，僧修妙行。色无常：受想行识无常。善施设苦谛：善施设集..

[出翻译名义]翻即翻译。谓译彼梵音而成此华言也。不翻者。以此五种不可翻故也。一秘密不翻微妙深隐曰秘。互不相知曰密。谓诸陀罗尼。是佛秘密之语。经中悉存梵语。是为秘密..

亦名：取尼衣戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在罗阅祇，莲华色尼持食往山，与诸上座。彼有比丘着敝故纳，尼脱所著贵价换之，后着敝衣。为佛怪问，诃彼比丘，因制此戒。”..

亦名：取尼衣戒犯缘子题：虚心行宗记释云：“虚心，谓竭诚专意，非谓心不实也。”（戒疏记卷一一·三七·一○）

旧说曰：“浴室之阶，铺布而防滑，此云脚布。”与〈服章类〉脚布不同。《备用清规·知浴》云：“出面盆、拖鞋、铺脚布。”已下系厕具..

（名数）一、因缘变，谓心心所变现相分，不借能缘之分别力，由自己种子之因缘而生，有心色之实体实用者，即三类境中之性境是也。二、分别变，谓藉能缘之分别力而反起之相分..

【三无性】这是系针对遍计所执等三自性而说的，此又称为三无自性性、三种无性。即就遍、依、圆三性，而论各无自性之义。一、相无性，又称相无自性性，是针对遍计所执性而立..

温州陈道婆，尝遍扣诸方名宿，后于长老山净和尚语下发明。有偈曰：「高坡平顶上，尽是采樵翁，人人尽怀刀斧意，不见山花映水红。」..