敛钟
《禅苑清规·念诵》云:“住持、知事以下,上间立,首座以下,下间立,维那敛钟念诵。”《校定清规·新住持入院》云:“挂搭之法,敛僧堂前钟,大众先归钵位云云。”又〈两..
《禅苑清规·念诵》云:“住持、知事以下,上间立,首座以下,下间立,维那敛钟念诵。”《校定清规·新住持入院》云:“挂搭之法,敛僧堂前钟,大众先归钵位云云。”又〈两..
袁州南源道明禅师,上堂:「快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各自珍重!」僧问:「一言作么生?」师乃吐舌云:「待我有广长舌相,即向汝道。」洞山参,方上法堂,..
(譬喻)譬七觉支也。维摩经佛道品偈曰:无漏法林树,觉意净妙华,解脱智慧果。同注曰:生曰:七觉以开悟为道,无染为净华之法者也。同天台疏曰:觉意即七觉支,七觉支调停..
【常住冢间】 p1011瑜伽二十五卷二十页云:云何名为常住冢间?谓常期愿、住冢墓间,诸有命过送尸骸处。如是名为常住冢间。..
池州杉山智坚禅师,初与归宗、南泉行脚时,路逢一虎,各从虎边过了。泉问归宗:「适来见虎似个甚么?」宗曰:「似个猫儿。」宗却问师,师曰:「似个狗子。」又问南泉,泉曰..
谓竭尽一生护持戒律,不犯淫戒,或不接近异性,而过一种清净之生活。 p30
观文王韶居士,字子淳,出刺洪州,乃延晦堂问道,默有所契。因述投机颂曰:「昼曾忘食夜忘眠,捧得骊珠欲上天。却向自身都放下,四棱塌地恰团圆。」呈堂,堂深肯之。..
(名数)释迦如来与多宝如来,是多宝塔中之二佛也。
亦名:等佛衣量戒释名、与佛等量作衣戒释名、佛衣等量戒释名资持记·释释相篇:“戒名,过量三衣戒。四分三衣随身长短,唯以佛衣为分齐。‘若尔,钵量所以同者?’答:‘由..
潭州道吾仲圆禅师,上堂:「不是心,不是佛,不是物。古人恁么道,譬如管中窥豹,但见一斑。设或入林不动草,入水不动波,亦如骑马向冰凌上行。若是射雕手,何不向蛇头上揩..