佛学词典

一切有情

佛学大辞典

(术语)与一切众生同。旧译为众生,新译为有情。大般若经五百七十八曰:一切有情如来藏。

三性(tri-svabhava)

中国大百科全书

Sanxing佛教术语。有两义:1、对善、不善等一切法所作的分类,即善、恶(不善)、无记三性。对于现世来世和自他都是顺益的,如信等善心及善心所起的一切善根,是为善性。对..

一剎那量

法相辞典

【一剎那量】 p0007俱舍论十二卷一页云:何等名为一剎那量?众缘和合,法得自体顷。或有动法,行度一极微。对法诸师,说如壮士一疾弹指顷,六十五剎那。如是名为一剎那量。..

后堂板头 僧堂

禅林象器笺

僧堂后门上间是后堂板头也,即住持对面位也。《敕修清规·专使特为受请人煎点》云:“于僧堂内,住持对面设新命位。止此 ”是新命位即后堂板头也。..

回祭

禅林象器笺

《敕修清规·亡僧·大夜念诵》云:“预报库司造祭食,差人铺排祭筵,乡人、法眷作祭文,纳库司钱回祭。”解者曰:“先报库司造祭食,后还其费用,此名回祭。”..

三科

中国佛教

三科是指五蕴十二处十八界,这是佛教中对于宇宙万有的广略不同的三种分类,其中最略的是蕴,最广的是界,酌中的是处。佛说一切法本来有有为、无为,有漏、无漏,世间、出世..

僧祐(45~518)

中国大百科全书

Sengyou南朝齐、梁时僧人,佛教文献学家。俗姓俞。原籍彭城下邳(今江苏睢宁西北),生于建康。幼入建初寺礼拜,乐道不肯还家,师事僧范。14岁时投定林上寺法达、法献法师..

头鐼

禅林象器笺

第一鐼子曰头鐼,《十诵》名半钵,《四分》名次钵。详〈鐼子〉处。〈日用轨范》云:“钵刷安第二鐼子缝中。”旧说曰:“第一鐼子称头鐼,盛羹者。三个鐼中最大,故名头鐼。..

涅槃义

法相辞典

【涅槃义】 p0931 瑜伽六十五卷十五页云:涅槃义者:谓一切白法所显发故。