重宝似宝
子题:七宝、似宝入百一物数不须作净、重宝、摩尼、真珠、珊瑚、车渠、砗磲、马脑、玛瑙、似宝、琥珀、茯苓、水精、伪珠、捉宝、金薄、金像、自宝行事钞·随戒释相篇:“多..
子题:七宝、似宝入百一物数不须作净、重宝、摩尼、真珠、珊瑚、车渠、砗磲、马脑、玛瑙、似宝、琥珀、茯苓、水精、伪珠、捉宝、金薄、金像、自宝行事钞·随戒释相篇:“多..
【乌瑟腻沙】此云佛顶。
忠曰:“生者,未熟也;疏,荒疏也。生疏,谓居动粗糙也。”《小补韵会》云:“生,熟之对。”《山谷诗集·谢送银茄诗》云:“蜀人生疏不下箸。”注:生疏,盖用俗语。《敕..
[出大般若经]一世俗智谓世间有漏之智。不能出离生死。故名世俗智。亦名字智。膏但有其名。而无其理也。(有漏者。谓漏落三界生死也。)二法智谓欲界苦集灭道四谛下。苦法等无..
【阇维】或耶旬,正名茶毗。此云焚烧。西域记云:涅叠槃那,旧阇维,讹也。通慧音义云:亲问梵僧,未闻阇维之名。
释慧豫。黄龙人。来游京师止灵根寺。少而务学遍访众师。善谈论美风则。每闻臧否人物辄塞耳不听。或时以异言间止。瓶衣率素。日以一中自毕。精勤标节以救苦为先。诵大涅槃法..
八个大地狱。地狱大约分为三大类,即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中,又分为纵横两大类,纵的有八大地狱,又称为八热地狱,横的也有八大地狱,又称为八寒地狱..
《敕修清规·佛降诞》云:“先期堂司率众财。”又〈月分须知〉云:“七月预率众财,办斛食供养。”《居家必用》云:“制众建议谓之率。假如势要之人,独建计谋,妄托名目,..
指佛陀拈华示众,迦叶尊者因了悟而破颜微笑之典故。全称拈华瞬目破颜微笑。又作拈花微笑。后世引申为默然两心相通之意。据联灯会要卷一载,释尊于灵鹫山登座,当其拈华默然..
《虚堂愚和尚录·示行者智潮语》云:“南渡之后,出绫纸,易楮币。”详〈行者〉处。《佛祖统纪?法运通塞志》云:“南宋高宗绍兴三年八月,自治平末,北宋英宗年号。始鬻度..