五百毳徒
身着毳衣之五百徒众。毳衣,谓鸟毛织成之衣。以着毳衣者为其徒,表受王侯器重之意。景德传灯录卷二十五记道潜禅师初诣临川,谒净慧,慧云(大五一·四一二中):“子向后有..
身着毳衣之五百徒众。毳衣,谓鸟毛织成之衣。以着毳衣者为其徒,表受王侯器重之意。景德传灯录卷二十五记道潜禅师初诣临川,谒净慧,慧云(大五一·四一二中):“子向后有..
即读经时,不举诵经文之题号,而直接举诵经之本文。此外,于葬礼时,维那不举唱启请文,而直接举唱“南无萨怛他”,亦称平举。以不举唱启请文,故亦不举唱“摩诃般若波罗蜜..
谓弥陀之圣号犹如利剑,可以斩除众罪。盖因称念圣号,则心清净,不再造业,故有此说。般舟赞(大四七·四四八下):“利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。” p6418 ..
【戒论】 p0690 集异门论十二卷十一页云:言戒论者:谓此正论,能正显了犯戒过患,持戒功德;故名戒论。
(杂语)生死之道途也。归敬仪中曰:迷想见则生途日增。
即与“问着”同为询问之意。大慧普觉禅师语录卷二十二(大四七·九○四上):“石头云:‘尔往江西问取马大师去!’”又如(大四七·九○六中):“十回被师家问着,九回祗..
为中国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中载,东汉初之沙门隶属鸿胪寺,至后魏初,则设立监福曹以统摄僧侣。后改为崇玄署。齐梁时,创设同文寺以主僧务。至唐初,僧..
(人名)Mahāgautami,摩诃为尊称,憍昙弥为乔多摩之女声,即佛姨母之称也。
(杂语)禅语。行者行食,益者益食。见禅林象器笺十二。
(界名)同同居项。