欲行
【欲行】 p0982瑜伽八十一卷七页云:欲行者:谓如十种受用欲中说。
【欲行】 p0982瑜伽八十一卷七页云:欲行者:谓如十种受用欲中说。
(人名)Jinatrāta,译曰最胜救,僧祇部之僧名也。见慈恩传二。
(杂名)帝释天所居之城名。菩萨念佛三昧分十曰:彼天主王所居大城,名曰因陀罗跋帝。经注曰:随名天主城,亦名帝幢。..
梵语māyā 之意译。心所(心之作用)之名。为俱舍七十五法之一,唯识百法之一。即为网取他意,而无法如实显表自己之精神作用。亦即心曲不真,将自己本心隐藏而对他人却故..
(一)又作四种墨印、四大广说、四大教法。略称四说。广说,广为宣说之意。第一广说,谓若有比丘亲自从佛陀听闻教法,受持不忘,善能领解佛所说之教法、毗尼等,若审之与佛之..
(术语)净土门所立三缘之一。观经定善义曰:众生起行,口常称佛,佛即闻之。(中略)众生忆念佛者,佛亦忆念众生,彼此三业不相舍离,故名亲缘也。..
(术语)弘通佛之教法也。正法华经三曰:逮闻弘教,心怀踊跃。续僧传(智脱)曰:欢传灯之弘教。
印度古代之树名。据四分律卷十二载,佛陀曾禁止比丘炒食罗婆醯陀之种子,若犯者,即得突吉罗罪(轻垢罪)。上记四分律虽举出罗婆醯陀之名,然迄今未能确定系指何树。智首于..
(地名)Anupada,城名。佛在此所说法。
(术语)厌世间,求出离也。止观五曰:设厌世者,玩下劣乘。攀附枝叶,狗狎作务。敬猕猴为帝释,宗瓦砾是明珠。此黑暗人,岂可论道。..