佛学词典-藏佛坑

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【轻安唯在定有】 p1291成唯识论六卷七页云：有义，轻安唯在定有。由定滋养，有调畅故。论说欲界诸心心所，由阙轻安，名不定地。说一切地有十一者；通有寻伺等三地皆有故。..

（术语）佛之内心，证悟真理之智慧也。十卷楞伽经九曰：我乘内证智，妄觉非境界。二教论上曰：此三密门者，所谓如来内证智境界也。..

（名数）一、欲想，起贪欲之思想也。二、瞋想，起瞋恚之思想也。三、害想，起害人之思想也。无量寿经上曰：不生欲觉瞋觉害觉，不起欲想瞋想害想。净影疏曰：未对境界，预起..

（术语）如来无饿鬼爱，故名真解脱，饿鬼爱者贪欲无厌如饿鬼也。涅槃经四相品曰：若得成阿耨多罗三藐三菩提也。无爱无疑，无爱无疑即真解脱。又曰：解脱者名曰无爱。爱有二..

（术语）三论以空理为宗，故有无相大乘之别称。

指一切万有之真实。真如与实相，同体而异名，就假谛之妙有而言，即称实相；就空谛之一如而言，则称为真如。此外，实相亦为空、假、中三谛之总名，故真如实相一词亦通于空、..

施教法之时代（时）及接受教法之对象（机）适宜，称为时机相应。又时与机已经十分成熟者，称时机纯熟。 p4125

（植物）花名。慧苑音义上曰：阿卢那，此日欲出时，红赤之相，其花似彼，故用彼名之。谓即红莲花也。

（术语）证入华严经所说之法界之观法也。华严家之初祖杜顺修之而立三重，一真空观，二理事无碍观，三周遍含容观。见法界观门。..

为法华经所说之火宅喻故事。据法华经卷二譬喻品载，火宅中之诸子，出宅外向长者求车；藉以比喻众生厌离生死，而愿求佛道之意。［法华经论卷下、法华经义记卷四、法华经文句..