佛学词典-藏佛坑

佛学词典

【舌根】 p0633集论一卷三页云：何等舌根？谓四大种所造，舌识所依清净色。二解五蕴论一页云：云何舌根？谓味为境，清净故。三解广五蕴论一页云：云何舌根？谓以味为境，..

（行事）于水陆有情，供养斋食之法会也。梁武帝始行于金山寺。释门正统四曰：又有所谓水陆者：取诸仙致食于流水，鬼致食于净地之义。亦因武帝梦一神僧，告曰：六道四生受苦..

（术语）犹言止持与作持也。即积极的行善根功德勇猛精进之善，消极的避作恶，而远离犯罪也。

（真言）一卷，唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言，即此中之陀罗尼也。

（术语）离随染烦恼性质之纯真无垢智慧也。即三乘之圣智是。

指声闻、缘觉、菩萨、佛等四种得道的大众。

（术语）迷之众生也。寄归传二曰：俯视生涯，是迷生之牢狱。仰睎寂岸，为悟寂之虚关。

（术语）佛陀之感应也。法华文句一曰：但观己心之广高，仰无穷之圣应。

指一宗之开祖。亦即开创一宗之祖师，或亦泛指创建一寺一山之祖师。古称开祖、初祖、始祖、祖师、开山、开基。一宗之中又分多派，故对宗祖而言，一派之开祖称为派祖。就整..

二因之一，五因之一。据大智度论卷九十六载，因有近因、远因二种，直接引果之原因，称为近因；间接引果之原因，称为远因。如人有我心，为后身当常乐，而修布施，是为近因；..