佛学词典

受念住

法相辞典

【受念住】 p0727 法蕴足论四卷十二页云:云何于此,内受住循受观若具正勤正知正念除世贪忧?内受者:谓自受,若在现相续中,已得不失。于此内受,循受观者:谓有苾刍,于..

四塔

佛学大辞典

(名数)经律异相六谓天上人中各有四塔。天上之四塔,如忉利天城东照明园中有佛之发塔,城南粗涩园中有佛之爪塔,城西欢喜园中有佛之钵塔,城北尊御园中有佛之牙塔。人中之..

证义

佛光大辞典

又称证义者。(一)因明用语。于论义会上,担任判决者,其判定之标准,主要依据立(立论者)、敌(问难者)双方所申述问答之可否成立为准则。 (二)为译场上担任证明梵文文义..

仁王会

佛光大辞典

又称仁王斋、仁王般若会、仁王道场、百座道场、百座会。乃祈求风调雨顺、国泰民安,而讲赞仁王般若经之法会。该经云,当国家混乱,罹受灾难之际,若持诵此经,则可令五谷丰..

身恶行

法相辞典

【身恶行】 p0675 如三恶行中说。二解 集异门论三卷十二页云:身恶行云何?答:断生命,不与取,欲邪行。复次断生命,不与取,非梵行。复次诸所有不善身业,诸所有非理所引..

业及业道分别

法相辞典

【业及业道分别】 p1220瑜伽六十卷十四页云:复次思是业,非业道。杀生乃至绮语、亦业,亦业道。贪、恚、邪见、业道,非业。..

息心

佛光大辞典

(一)梵语 ?ramana。沙门之古译。(参阅“沙门”2972)(二)即坐禅之意。 p4108

毁呰

佛学大辞典

(杂语)口毁曰呰。根本律曰:毁訾语者,谓于他人为毁辱事。