师姑
指年高德劭之尼师。据景德传灯录卷十载,五台山智通禅师于开悟后,忽曰(大五一·二八一上):“师姑天然是女人作!”于宋元明清间,师姑乃为一般民间对尼师之泛称。至今亦..
指年高德劭之尼师。据景德传灯录卷十载,五台山智通禅师于开悟后,忽曰(大五一·二八一上):“师姑天然是女人作!”于宋元明清间,师姑乃为一般民间对尼师之泛称。至今亦..
(传说)智度论五十六云:问曰先言释者是字,提桓因者是天主,今佛何以不言释,乃命言憍尸迦耶?答曰:昔摩伽陀国中有婆罗门,名摩伽,姓憍尸迦,有福德大智慧。知友三十三..
(杂语)Uttarāṣāḍha,月名。嗢呾罗为上。頞沙荼月当于太阴历四月十六日至五月十五日之间。是夏三月之初。故曰上。西域记六曰:上座部。菩萨以嗢呾罗頞沙荼月三十日夜..
(术语)烦恼之习气也。已断烦恼,犹有其残气而不如法者,如难陀以淫欲之习故,虽得阿罗汉,然坐于男女大众中,眼先视女众,与之高语说法。如舍利弗以瞋习之故,闻佛言舍利..
以语言文字来表达义旨。与“依言”、“依诠”等语同义。[金刚针论、十地经论卷二、大乘起信论义记卷中本] p3006
指身、口、意所造作之行为。又作作业。 p2562
(术语)又云自利利他。菩萨之万行不出此二者。法华文句八之一曰:别论:口业是化他,自意是自行。通论:三业自轨即是自行之法,三业之教诏即化他之法。宗镜录三十四曰:了..
又作生静虑。旧称四禅天。指修四种禅定所生之色界四天处。即色界之初禅天、第二禅天、第三禅天、第四禅天。据俱舍论卷八、卷二十八载,前三禅天各有三天,第四禅天则有八天..
【极烧热大那落迦】 p1119瑜伽四卷七页云:又于极烧热大那落迦中,所受苦恼、与此差别。谓以三支大热铁丳、从下贯之,彻其两膊,及顶而出。由此因缘,眼耳鼻口及诸毛孔、猛..
【相续略有五种】 p0838 大毗婆沙论六十卷七页云:然诸相续,略有五种。一、中有相续,二、生有相续,三、时分相续,四、法性相续,五、剎那相续。中有相续者:谓死有蕴灭..