佛学词典-藏佛坑

佛学词典

（术语）藏教俱修析空观而证偏真之理，此有四门：一有门，有部宗（旧曰毗昙宗）是也，以立三世实有法体恒有故也。二空门，成实宗是也，以立三假而空我法之二者故也。三亦有..

(一)指声闻藏。为世亲菩萨所说。［摄大乘论释卷一］ (二)又作下马。乘者下所乘之物以表敬意。佛世时，频婆娑罗王屡至姞栗陀罗矩吒山听闻佛陀说法，王为表示对佛陀之敬意，..

【边际定】 p1443杂集论九卷九页云：边际定者：为欲引发胜品功德，得自在等；修堪任定，到究竟处故。

【以四一切辩五位心所】 p0495成唯识论五卷十三页云：复以四一切辩五差别。谓一切性及地时俱。五中遍行，具四一切。别境唯有初二一切。善唯有一。谓一切地。染、四皆无。不..

（术语）四修之一。不加余行专修一行之谓也。

（术语）为前世持十善戒今生得其果报者，得诸天之保护故又云天子。仁王经教化品曰：十善菩萨发大心，长别三界苦轮海。中下品善粟散王，上品十善铁轮王。金光明王经三曰：因..

（术语）正由过去之业，而受之我心身，谓之正报，为其心身依止之一切世间事物，谓之依报。三藏法数二十七曰：依谓依报，即世间国土也。为身所依，故名依报。正谓正报，即五..

（术语）唯识宗有谓第八识所藏之种子，非为本来固有者，如视为本有，能薰之法，所薰之识，皆有无始以来。即种子亦为无始以来所薰习者。难陀，胜军二师为此说。非宗之正义。..

（菩萨）Vajrakhyāti，胎藏界金刚手院三十三尊之一。主如来精进勇猛之德。秘藏记末曰：白肉色，左手持莲华台，有三股跋折罗。锐或作悦，非是。由梵名推之，则锐似为说之误..

（术语）四种意识之一。定中之第六识也。入定中，前五识不全示其作用，唯第六意识为其所用。故称独头。