儒童菩萨
(本生)释尊往昔为菩萨供养燃灯佛时之名也。【又】谓孔子也。海录碎事十三上引清净法行经云:佛遣三弟子震旦教化,儒童菩萨彼称孔丘,净光菩萨彼称颜回,摩诃迦叶彼称老子..
(本生)释尊往昔为菩萨供养燃灯佛时之名也。【又】谓孔子也。海录碎事十三上引清净法行经云:佛遣三弟子震旦教化,儒童菩萨彼称孔丘,净光菩萨彼称颜回,摩诃迦叶彼称老子..
(异类)龙能具不测之力用,故称为神。八部众之一也。法华经序品曰:四众龙神瞻察仁者。
(术语)大三灾:一火灾,二水灾,三风灾也。
(地名)又作祇洹,祇桓。祇园为祇树园,祇陀园,祇树给孤独园之略。洹桓二字,经论互用。或云梵语,或云汉语。桓者林也。释要曰:祇桓者,梵语也。若作方言释者,应法师曰..
(182~252)三国时代吴国(222~279)之开国帝王。吴郡富春人,字仲谋。好侠、养士,受封吴王,未久自立为帝,建国于江东,都建康。晚年性转刚愎,严刑罚戮,又好神仙术,..
明孔与割截均为袈裟之制法。据释氏要览卷上明孔条载,明孔,即袈裟将完成时,特留一小孔不予缝合,称为明孔,犹如田畦入水之洞。四分律之衣有之,有部律之衣则无。割截,即..
为凡夫妄心六十心之第十七。与龙趣之心相同;乃多贪无厌之心。对治之道应思惟少欲知足、无常等。大日经卷一住心品(大一八·二下):“云何龙心?谓思念广大资财。”[大日..
(物名)金刚界之白盖,胎藏界之赤盖,皆以白红之罥为所张之天盖也。
(名数)地狱,饿鬼,畜生,阿修罗之四恶趣也。梵Durgati。
转根性之意。又作增进根。谓调练根性,转钝劣之性而得胜利之根。即由声闻、缘觉之根性转为菩萨之根性。又由男根转女根,女根转男根,亦称转根。[大毗婆沙论卷七、卷六十七..