楞严序指味疏
(书名)释谛闲述疏。天如禅师唯则撰楞严经序,而谛闲疏之也。
(书名)释谛闲述疏。天如禅师唯则撰楞严经序,而谛闲疏之也。
(?~1543)明代临济宗僧。禅灯世谱作正聪。闽中光泽人,俗姓奚。字无闻,号绝学,世称无闻明聪禅师。年十七出家,最初修学止观,兼治唯识,后又转慕禅法,叩求四方。参究..
(杂名)Anurādha,星宿名。译曰房宿。见翻梵语。
凡三卷。宋代法贤译。略称妙吉祥大教经。属于密教杂密经之大威德法仪轨。收于大正藏第二十一册。本经系妙吉祥菩萨之化身大威德明王所宣说之法。内容计有上卷五分、中卷二分..
(佛名)Prabhūtaratna,多宝佛之梵名也。慧琳音义二十六曰:抱休兰,佛名也,正音钵罗步多啰怛曩野(与格),唐云多宝。萨昙分陀利经曰:抱休罗兰,汉言大宝。..
(书名)一卷。日本空海着。说吽字由贺阿污么之四字而成,明其实义述此字具一切万法者。与大日疏之阿字解释,皆以最能诠显无尽之深义而有名。..
“不但中”之对称。天台四教中别教说三谛隔历,于空假之外别立中道一理,称为但中。此但中之理,又作一理、别理、但理。对此,三观圆融,即空、即假、即中,则为不但中。四..
【趣向弃舍】 p1326显扬二卷十四页云:趣向弃舍者:谓未来蕴界处,不相续故。
(界名)俗云杜鹃。
又作盲禅者、暗禅比丘。系教家等禅宗以外之宗派者嘲讽禅家之语,尤指只执著于修禅定而不研究教法,闇于智解而又憍慢自是之禅徒。禅家每以“文字法师”谑称天台、法相、华严..