七识十名
【七识十名】第七末那识,有十种不同的名称,即:第七识、转识、妄相识、相续识、无明识、解识、行识、无畏识、现识、智障识等。..
【七识十名】第七末那识,有十种不同的名称,即:第七识、转识、妄相识、相续识、无明识、解识、行识、无畏识、现识、智障识等。..
亦名:功德衣、赏善罚恶衣子题:功德衣唯赏前安居人行事钞·自恣宗要篇:“明了论,翻为坚实也;能感多衣,衣无败坏。又名难活;以贫人取活为难,舍少财入此衣,功德胜如以..
道爰。丹阳人。先于诸寺造大像七躯。务极精丽。又冶金铜造无量寿佛像。忽于眉间放大光明。地皆金色。像与爰记曰。汝舍此身必生我国。即于像前端坐而化 。..
【六波罗蜜】译作六度,为到彼岸之意。即为达成理想、完成之意。这是大乘佛教中菩萨欲成佛道所实践的六种德目。即:一、布施波罗蜜,有财施、法施、无畏施三种,能对治悭贪..
【部多与求有二种有情差别】 p1035大毗婆沙论一百三十卷八页云:问:此经所说部多求有二种有情,云何差别?答:住本有,名部多。住中有,名求有。于六处门,求当有故。有说..
舒州投子。名义青。本青社人。李氏子也。七龄颖异。去妙相寺出家。十五试法华得度。为大僧。其师使习百法论。叹曰。三祇途远。自困何益哉。入洛中听华严五年。反观文字一切..
释法融。姓韦。润州延陵人。年十九。翰林坟典探索将尽。而姿质都雅伟秀一期喟然叹曰。儒道俗文信同糠秕。般若止观实可舟航。遂入茅山。依炅法师剃除周罗服勤请道。炅誉动江..
【突吉罗】善见云:突者,恶也;吉罗者,作也。声论:正音突悉吉栗多。四分律本云:式义迦罗尼,义翻应当学。胡国讹云尸义罽赖尼,胡僧翻守戒也。此罪微细,持之极难,故随..
【二十二根】 p0028瑜伽九十八卷八页云:略由六处增上义故;当知建立二十二根。何等为六?一、能取境界增上义故。二、继嗣家族增上义故。三、活命因缘,各别事业,加行士用..
忠曰:“会里僧辞去某寺曰起单,言起其单位也。”又详〈请假〉处。《敕修清规·月分须知》云:“八月,本色衲子未遽起单。”《碧巖录》云:“则监院说:‘丙丁童子来求火。..