佛学词典-藏佛坑

佛学词典

禅师智锴(音楷)豫章夏候氏。博通三论著名当世。及见智者。禀受禅法深有开悟。晚入庐山造大林精舍。专志修禅莫测其证。二十余年影不入俗。隋文帝召入京。辞疾不赴。豫章郡守..

持戒十种利益：持戒是菩提之根本，入道之要门。菩萨能坚守护持，则获十种利益也。一、满足智愿谓修菩萨行者，能持禁戒，则身心清净，慧性明了，一切智行，一切誓愿，无不..

沂州望仙山宗禅师，僧问：「四时八节即不问，平常一句事如何？」师曰：「禾山打鼓。」曰：「莫是学人著力处也无？」师曰：「归宗拽石。」僧无语。师曰：「真个衲僧。」上堂..

【遮诠】以否定的方式来表达的，谓之遮诠。佛教中、特别是空宗，通常以此方式表达最高的真理、或觉悟的境界。因为真理或悟境，都是‘语言道断、心行处灭’的绝对境界，而我..

华严经随疏演义钞云八不净：初佛在世时，诫诸弟子，乞食自活，少欲知足，不许畜此等物，以其能生贪恋计着之心，染污梵行。故有此八不净之名也。一、置买田宅谓比丘当依众..

禅师法慎。初居金陵大庄严寺。从智者禀受三观豁然深证。因定发持一闻能记。陈大建三年。智者于瓦官说次第禅门。师于听次。私记为三十卷。尚未修治不幸入灭。其后章安治定为..

【八识界地】在三界九地中，鼻、舌二识，仅通于欲界五趣杂居地。眼、耳、身三识，通于欲界五趣杂居地，及色界离生喜乐地。六、七、八三识，通于三界九地。..

天台太平元坦禅师，上堂：「是法无宗，随缘建立。声色动静，不昧见闻。举用千差，如钟待扣。于此荐得，且随时著衣吃饭。若是德山临济，更须打草鞋行脚。参！」..

（堂塔）又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰：高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。

具载位名，言具位也。《敕修清规·迎待尊宿请汤状》尾云：“年月日具位状。”《文选》任彦升撰〈宣德皇后令〉云：“宣德皇后敬问具位。”注：济曰：“具位，谓在位百官也。..