方便
(术语)梵语湀和Upāya,有二释:一对般若而释。二对真实而释。对般若而释,则谓达于真如之智为般若,谓通于权道之智为方便。权道乃利益他之手段方法,依此释则大小乘一切..
(术语)梵语湀和Upāya,有二释:一对般若而释。二对真实而释。对般若而释,则谓达于真如之智为般若,谓通于权道之智为方便。权道乃利益他之手段方法,依此释则大小乘一切..
(名数)胎藏界曼陀罗之中心部云中胎藏,又称中台八叶院,八叶莲华开敷之形也。中台是大日如来,四方之四叶现四佛,四维之四叶现四菩萨,即南方开敷华王如来,东方宝幢如来..
(杂语)至极之尊者。佛也。归敬仪曰:宇宙之极尊。
位于韩国汉城道峰区。为新罗景文王二年(862)道诜国师于三角山所创建护国祈愿之道场。此一护国祈愿之传统代代相传,至李朝李太王光武八年(1904),因社会群情之反映,本..
(918~978)宋代僧。韶州(广东)曲江人,俗姓梁。讳志靖。十二岁出家。二十岁从云门文偃受具足戒。南汉主刘晟敬仰其德,尊宠甚隆。一日,偶过大通之[氵*(罕-干+告)]口,..
指无我之真理。谓缘“我空”而起智,依此智以显现真如之理。真如,指常住之真理;此真理为离于我执之无我真体,故称我空真如。是为声闻、缘觉二乘所证悟之真理。[成唯识论..
(术语)邪念私欲,耽于女色也。行宗记二上曰:邪私者耽女色也。
梵语 ?rotrendriya,巴利语sotindriya。音译戍缕多因姓唎焰。乃六根之一,十二处之一,十八界之一,二十二根之一。略称耳。指耳识之所依,由此取声境无见有对之净色。依俱..
(术语)有法与无法也。如小乘之七十五法,大乘之百法是有法。如龟毛兔角,是无法。【又】有者常见,执有我有法之邪见也,无者断见,执无我无法之邪见也。即反对之遍见也。..
禅林用语。指生死轮回之牢关。禅关策进之衢州杰峰愚禅师示五台善讲主(大四八·一一○三中):“要明己躬大事,透脱生死牢关,先须截断一切圣凡虚妄见解。” p2060 ..