光聚
（杂名）称南方之摩尼部。瑜祇经曰：此人如金刚，诸恶不能坏。此身如光聚，能破三界冥。
佛学词典
同性经
（经名）具名大乘同性经，二卷，宇文周阇那耶舍译。佛在大摩罗耶精妙山顶，楞迦大城之毗毗沙那罗刹王供佛问法，而受菩萨之记。海龙王问其往因，佛为说之。次有海妙探自在智..
药师护摩
又作七坛御修法、七佛药师法。即日本台密以七佛药师为本尊，为息灾、增益所修之秘法。（参阅“七佛药师法”98） p6696 ..
举则
禅林用语。又作举古。举，举唱之意；则，指本则、公案。首座于法战时，读唱本则，称为举则。（参阅“法战”3425） p6558 ..
济宗三笑
临济宗于禅法修行上所示之三笑。即：(一)相符正宗笑，师家、学人相契时之大笑。(二)有失正宗笑，学人误答师家时，师家之失笑。(三)悟顺正宗笑，学人悟得后，确定顺应宗旨时..
领受
【领受】 p1297瑜伽八十四卷十七页云：领受者：谓诸受共相故。
禅带
（物名）修禅定时以带束腰使便于静止者。五分律曰：诸比丘广作禅带，以是白佛，佛言不应过人八指。
讲嚫
（术语）讲义之谢礼。嚫为梵语达嚫Dakṣiṇā之略。译曰布施。
上纲
（职位）谓僧职三纲中之上座也。
圆满修多罗
（术语）谓华严经也。修多罗，译言经。此名经中自说。晋华严经五十五曰：尔时如来，知诸众生应受化者，而为演说圆满因缘修多罗。又曰：显现自在力，演说圆满经。无量诸众生..