如来钩菩萨
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。又称金刚钩菩萨。其形像为右手置于胸前,竖食指,以其余四指持莲花,花上置钩,钩上有光焰,竖左肘,绞天衣于腕中..
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。又称金刚钩菩萨。其形像为右手置于胸前,竖食指,以其余四指持莲花,花上置钩,钩上有光焰,竖左肘,绞天衣于腕中..
(杂名)寺之异名。本于梁武帝造寺多以姓为名。释氏要览上曰:今多称僧居为萧寺者,必因梁武造寺以姓为题也。李肇国史补曰:梁武帝造寺,令萧子云飞白大书萧寺,至今存焉。..
(术语)小乘之观法,谓之拙度。故菩萨之观法。谓之巧度。度者梵语波罗蜜,渡生死之一切行法也。
(术语)诸法之根本自体也,对于应身而谓真身为本体。大日经七曰:一身与二身,乃至无量身,同入本体。梵网古迹上本曰:化归本体,言还至也。..
(传说)佛出家之夜,耶输怀胎,六年后,佛成道之夜始生。故诸释子疑之。恶声盈城。乃作火坑,母子共投之,无恙。诸释子始不疑。见杂宝藏经十。..
(异类)梵名Graha,又作檗诃,檗何。鬼魅之祟。又鬼魅之著于人也。大日经疏八曰:檗何是魅鬼着人者。又出瑜祇经爱染王品。..
(经名)菩萨本业璎珞经之略名。摄于大乘律部。又菩萨璎珞经之略,摄于方等部。
(譬喻)十乘观法。可安住吾等之心。故以坐处喻之。
(术语)事理不二云即,事理差别云离。天台宗以此分别别圆二教之浅深。指要钞下曰:今家以即离分于别圆。
位于浙江杭县西南高峰下。据大明一统志所载,烟霞洞在杭州府城南十六里,洞中旧有石刻罗汉六尊,吴越王别刻十二,共成十八。其洞深奥古雅,于林木掩映之半山中,云烟弥漫,..