方便波罗蜜
(术语)十波罗蜜之第七,第七地菩萨以善巧之方便随机利物也。
(术语)十波罗蜜之第七,第七地菩萨以善巧之方便随机利物也。
(术语)五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我,悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生,与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我,即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称..
(术语)通常之规则也。大日经疏三曰:不同常途习定之功力。寄归传二曰:持衣说净,常途轨式。
(术语)言迷情没在非理也。无量寿经上曰:迷没于瞋怒。
(物名)出祇园图经。往生要集上本曰:祇园寺无常堂四角,有颇梨钟。钟音中,亦说此偈。
(术语)信受所闻所解之法而无疑心也。此有迷信正信,解心仰心,自力信他力信等之别。
名,为能诠者,能诠表显明体;体,为所诠者,即事物之本体。盖“名”系诠表事物之一种方便设施,而非事物之本体,故世间一切事物,名不即于体,体不即于名,即名体各别。然..
【剎那无常】 p0798 显扬十四卷十五页云:前说剎那无常,遍行一切;此无常义,非世间现证,故应成立。颂曰:由彼心果故,生已自然灭。后变异可得,念念灭应知。论曰:彼一..
(杂语)犹言了解。净住子曰:深悟在别世,晓了因缘法。【又】(人名)五灯会元匾担山晓了禅师者。六祖之嫡嗣。
(佛名)七佛药师之一。东方过五恒伽沙佛土妙宝国之佛名。发八大愿者。