佛学词典

古佛

佛学大辞典

(术语)古时之佛。过去世之佛。又,辟支佛之别称。高僧之尊称。大日经二曰:当广说灌顶,古佛所开示。僧史略上曰:汉末魏初,传译渐盛,或翻佛为众祐,或翻辟支为古佛。续..

末罗游

佛学大辞典

(地名)Malayu,国名。寄归传一曰:末罗游州,即今尸利佛逝国是,即马来半岛也。

天上

佛光大辞典

为六道之一。住于欲界(性欲、食欲较强烈者所居之世界)、色界(已离欲望,无男女之别,且无言语之世界)、无色界(无各种形状,由受、想、行、识等四蕴所成之世界)等诸天..

预流向补特伽罗

法相辞典

【预流向补特伽罗】 p1233杂集论十三卷六页云:预流向补特伽罗者:谓住顺决择分位,及住见道十五心剎那位。此中意说:始从一座顺决择分、乃至未得初果,皆名预流果向。..

啀喍嗥吠

佛学大辞典

(杂语)啀喍者,以口啮物也。嗥吠者张口而吼也。法华经譬喻品曰:斗诤揸掣,啀喍嗥吠。

对治悉檀

佛光大辞典

四悉檀之一。又作断恶悉檀。指佛随应众生之心病,而以法药对治众生各自之烦恼恶业。亦即应病与药,如为破贪欲而说不净观,为破瞋恚而说慈悲观,为破常见而说空教,为破断见..

种子惑

佛光大辞典

为“现行惑”之对称。乃生起一切烦恼之种子,亦即根本之无知。唯识家谓此烦恼之种子随逐吾人,眠伏潜藏于阿赖耶识中,待众缘而显现。现行惑则指已显现之烦恼障与所知障二种..

满分清净者

佛学大辞典

(杂语)佛为满清净者。菩萨为分清净者。合佛菩萨而谓为满分清净者。唯识论一曰:稽首唯识性,满分清净者。

于六触处如实通达无智

法相辞典

【于六触处如实通达无智】 p0754 瑜伽八十四卷二十页云:或于六触处,不能如实遍通达者:谓于六处顺乐受等触所生中,彼灭寂静,不能如实遍了知故。又此加行、不能如实于法..