法界观
(术语)证入华严经所说之法界之观法也。华严家之初祖杜顺修之而立三重,一真空观,二理事无碍观,三周遍含容观。见法界观门。..
(术语)证入华严经所说之法界之观法也。华严家之初祖杜顺修之而立三重,一真空观,二理事无碍观,三周遍含容观。见法界观门。..
(术语)堪行佛道者,谓之法器。法华经提婆品曰:女人垢秽,非是法器。二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂,求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用..
梵语mama-kāra。指为我所有之观念。全称我所有。 即我之所有、我之所属之意。即以自身为我,谓自身以外之物皆为我所有。于佛教中,我与我所,被认为系一切世俗分别之基本..
为法华经所说之火宅喻故事。据法华经卷二譬喻品载,火宅中之诸子,出宅外向长者求车;藉以比喻众生厌离生死,而愿求佛道之意。[法华经论卷下、法华经义记卷四、法华经文句..
(经名)延寿经之误。延寿经为延寿妙门陀罗尼经之异名。
(术语)又云一字业。台家五业之一,修习一字佛顶轮王法经轨之学业也。
【空性不空】 p0789 瑜伽九十卷十八页云:复次正见圆满已见谛迹诸圣弟子,皆能如实越彼邪空;亦能如实入正不空。以世间道、及出世道,修习空性。其义云何?谓于此处,彼非..
(故事)增一阿含经三曰:坐禅入定,心不错乱,所谓离曰比丘是。
(寺名)陔余丛考三十四曰:按谈薮记曰:唐天宝间,番寇西安,诏不空三藏诵咒禳之。忽见金甲神人,不空云:此毗沙门天王第二子独健,往救矣,后西安奏捷。亦云西北有天王现..
(名数)Prajapti,三假也。