三种悉地轨
(名数)佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨之略名。
(名数)佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨之略名。
日本佛教用语。笏,原为我国古代臣子朝见天子时所执之手板,其上可记载欲启奏之事项,或天子之指示。系由象牙、竹、木制成。日本亦循此风尚,后又有将笏纵半分割,作为弹奏..
(经名)一卷,后汉安世高译。杂说种种之法。
(杂语)谓梵天帝释,诸鬼神,炎魔王等非人目所见之诸众。汉光类聚二曰:佛前备香华,请不现前冥众,起四弘誓愿。
(术语)四悉檀之一。具名各各为人悉檀。佛之说法,鉴众生之机根,各应其人而说之,以成就善根者。
(术语)梵语曰颇罗Phala,木实之义。对于因而言。一切之有为法,前后相续,故对于前因而谓后生之法为果。择灭虽为无为法,然由道力而证悟,故名果。虚空与非择灭,无为果..
(修法)延命之修法有二:一者普贤延命,二者延命菩萨。
(术语)成就密法而现种种之灵验也。
谓随顺因缘教化众生。物,指众生。即佛菩萨顺应环境、机根不同之缘,以最适切之方法化导众生。与“应病与药”同义。 p6355 ..
【热】 p1339如老差别中说。二解 杂集论七卷五页云:热有三种。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故;不如正理执着诸相,执着随好。由执着相及随好故;烧恼身心。故名为热。不如正理..