三聚忏悔经
(经名)具名大乘三聚忏悔经。一卷。隋阇那崛多译。菩萨藏经之异译。说随喜劝请回向三聚之忏悔法。
(经名)具名大乘三聚忏悔经。一卷。隋阇那崛多译。菩萨藏经之异译。说随喜劝请回向三聚之忏悔法。
(一)梵语 sajbhoga-kāya。指佛之果报身。又作报佛、报身佛、受法乐佛。或译为受用身、食身、应身。又称第二身。为三身之一,四身之一。即酬报因位无量愿行之报果,为万德..
(术语)华严经之说时,华严宗依十地论定为佛成道后第二七日之说,天台宗依法华经判为三七日间之说。
(术语)初开法事之场也。敕修清规圣节曰:披阅金文,今辰开启。
外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅。
(术语)又云内熏。在本觉之真如内,冥冥熏习妄心使生菩提心也。止观四曰:冥熏密益,即是外护。辅行曰:自非内熏,何能生悟?故知生悟,力在真如。故以冥熏为外护也。起信..
(术语)自他相待,藉以存立也。如三线相待为三角,若缺一线则不能。一切之有为法,自他互待亦然。色境待眼根而为色境,眼根待色境而为眼根,短待长而为短,长待短而为长也..
(杂语)Naṭa,译曰力,伎戏。法华文句记九曰:那罗,此云力。即是捔力戏,亦是设筋力戏也。名义集二曰:那罗,翻上伎戏。..
五味交杂之禅。“一味禅”之对称。又称五禅、五类禅。乃相对祖师一味之禅,斥责五种交杂之如来禅之意。圭峰宗密于禅源诸诠集都序卷上之一中分别一切禅为五种,谓禅有浅深,..
(印相)宝瓶形之印契也。初成合掌,屈左右头指,使至于中指之根下,左右拇指并压之,使如瓶也。图印集二曰:宝瓶印,作三补吒,屈二风指,令指头至火指根下,二空指并压之..