国师三唤
(公案)国师三唤侍者,侍者三应诺。国师云:将谓吾辜负汝,元来却是汝辜负吾。见传灯录五,五灯会元二,无门关十七则。..
(公案)国师三唤侍者,侍者三应诺。国师云:将谓吾辜负汝,元来却是汝辜负吾。见传灯录五,五灯会元二,无门关十七则。..
指草木、山河、大地、土石等无情识者。又作非有情、无情。“有情”之对称。盖山河大地等为有情之共业所招感,为一切有情所共用;亦即非“有情”之各自别业所招感,亦非如有..
(杂名)梵语。译言净行也。天竺四姓以波罗门为贵族,亦作婆罗门。
(人名)百缘经七曰:迦毗罗卫城中长者儿初生时,于虚空中有一大幡,遍覆城上,因为立字名波多迦。后求佛出家,名波多迦比丘,得罗汉果。曾于毗婆尸佛塔悬一长幡发愿而去,..
梵语agha-sāmantaka。意谓接邻阿伽之色。指虚空界之色。又作邻碍色、邻阿迦色。俱舍论卷一(大二九·六下):“传说窍隙即是明闇,非离明闇,窍隙可取,故说空界,明闇为..
【于诸法相善巧菩萨】 p0751 瑜伽七十六卷五页云:复次德本!若诸菩萨,能于依他起相上,如实了知无相之法;即能断灭杂染相法。若能断灭杂染相法;即能证得清净相法。如是..
【怜愍者】 p1343瑜伽八十三卷二页云:父母宗亲,互相系属,名怜愍者。
(名数)入真理之涅槃有六门。
【释有五种】 p1455瑜伽八十一卷一页云:云何为释?谓略有五。一者、法,二者、等起,三者、义,四者、释难,五者、次第。..
【正直】 p0497瑜伽十八卷二页云:云何正直?谓彼生起逆流正直圣八支道,能断见断所有烦恼;于逆流道,得预随流。