非常计常见
【非常计常见】 p0715 大毗婆沙论八卷十一页云:若非常常见、于五见,何见摄?何见所断?答:边执见常见摄;见苦所断。问:何谓非常?答:诸有为法。问:何缘外道,计彼为..
【非常计常见】 p0715 大毗婆沙论八卷十一页云:若非常常见、于五见,何见摄?何见所断?答:边执见常见摄;见苦所断。问:何谓非常?答:诸有为法。问:何缘外道,计彼为..
指密教金刚界之五佛。即大日如来、宝幢如来、华开敷佛、莲华眼佛(无量寿佛)、天鼓雷音佛。 p1456
又作五重唯识观。法相宗以诸法均由观识转变而来,持此观法,将唯识体之浅深粗细次第分为五重,此即五重唯识观。又见道以前之相似观有五重层次,但在见道真观,达到第一重之..
【色境二识所识】 p0572五事毗婆沙论下十二页云:如是诸色,于六识中,二识所识。谓眼及意。先用眼识,唯了自相。后用意识,了自共相。谓彼诸色住现在时,眼识唯能了彼自相..
(杂语)自己之宗派也。止观大意曰:今家教门,以龙树为始祖。
(杂语)禅家谓夏月之入浴为淋汗。淋,说文曰:以水沃也。盖热时常有汗,故每日入浴沃汗也。
(术语)法身如来,报身如来,应身如来也。
即阿弥陀佛所发四十八愿中之第十八愿。为四十八愿中之最重要者,故又称王本愿。其内容以念佛往生为主,众生修习念佛以求往生净土,即依此愿,故又称念佛往生愿。无量寿经卷..
(植物)Uśira,草名。玄应音义二十五曰:乌施罗末草名也,形如此土细辛,其体极冷。
(名数)众生己亲。见生惊怖。坏他信心。行人不应食。罗刹习气。学术不成。生命同己。天圣远离。不净所出。死堕恶道。见法苑珠林九十二。..