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禅林用语。谓一掬即起,而无剩余。比喻禅师一语即能道尽佛法之真髓而无余。碧岩录第五十二则(大四八·一八七上):“渡驴渡马(一网打就,直得尽大地人无出气处,一死更不..
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亦名:屏处与女人坐戒犯缘、与女屏坐戒犯缘子题:屏处资持记释云:“缘中,屏处者,律云,若树墙壁篱栅,若衣及余物障。”(事钞记卷二四·二五·一三)..
亦名:非法僧制子题:赇行事钞·僧网大纲篇:“(一、总列诸过)寺别立制,多不依教。饮酒醉乱,轻欺上下者。罚钱及米,或赊货赇,当时同和,后便违拒不肯输送,因兹犯重;..
【二种于涅槃清净惊怖因缘】 p0046瑜伽八十卷十五页云:由二种相,应知于涅槃清净惊怖因缘。一者、由世俗言说自性执故;二者、于涅槃增语想中作心所有想故。..
归依三宝并且受持五戒的在家信女。
本生者,所谓宣说诸菩萨行本相应事。
【忧婆提舍】大论云:忧婆,秦言豕。提舍,星名,即舍利弗父字也。
[出地持经]一究竟退究竟犹决定也。谓修行之人。信根浅薄。始则勤修。后因他缘障碍。道心即退。终不起菩提之愿。是名究竟退。二不究竟退谓修行之人。始则精进。中复懈惰。道..
[出楞伽经]一外缘谓众生所依世界。皆由妄想因缘而生。譬如因泥团柱轮绳水等诸方便缘而有瓶生。是名外缘。(泥团柱轮绳水者。谓世之陶匠作瓶。以泥团为坯。以木为轮柱。以绳..
忠曰:“以竹所造椅子也。”《大慧杲禅师书?答曾侍郎》云:“公既与竹椅、蒲团为侣,不异善财见最寂静婆罗门。”