佛学词典

炼禅

佛学次第统编

九次第定 三藏法数云:九者,自初禅至灭受想定凡九种也。次第者,谓人若入禅时,智慧深利,能从一禅,又入一禅。如是次第而入,心心相续,不生异念,无间无杂。定者,摄心..

顶相

禅林象器笺

忠曰:“祖相本无相,犹如如来顶相不可见,故名顶相。”《大法炬陀罗尼经》云:“如来顶相,肉髻圆满,一切天人所不能见。”《瑜伽师地论》云:“一切所有诸相,随入福聚,..

不恭敬

阿毗达磨辞典

谓有一类。若亲教亲教类。轨范轨范类。及余随一尊重可信。往还朋友。如法告言。汝从今去。勿坏身业。勿坏语业。勿坏意业。勿行不应行处。勿亲近恶友。勿作三恶趣业。如是教..

七事觉知阿毗达磨藏义

法相辞典

【七事觉知阿毗达磨藏义】 p0065大毗婆沙论二十三卷四页云:有余师说:应以七事觉知阿毗达磨藏义,谓因善巧、缘善巧、自相善巧、共相善巧、摄不摄善巧、相应不相应善巧、成..

饮酒戒制意

南山律学词典

亦名:不饮酒戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)饮酒戒五十一。凡酒为毒水,饮则成患。令人志性猖狂,广起诸过;妨废正修,招致讥过。生患之本,宁容不禁?”(戒疏记..

七种作意功能差别

法相辞典

【七种作意功能差别】 p0065瑜伽三十三卷七页云:又了相作意,于所应断,能正了知;于所应得,能正了知。为断应断,为得应得,心生希愿。胜解作意,为断为得,正发加行。远..

制教限分

南山律学词典

亦名:限分子题:大教制其瞥念、假宗但齐重缘、有部须形身口、通防心、尼限分、僧限分、僧尼不同戒行宗记释云:“明通中,谓教必被机,机分大小,教有浅深。大教被于上根,..

饮虫水戒制意

南山律学词典

子题:限分中制、深防中制戒本疏·九十单提法:“(波逸提)饮虫水戒六十二。制意同前[故杀畜生戒]。前戒是限分中制,要须断命。此是深防中制,为养物命,但知有虫,饮用..

普光天子

佛学大辞典

(天名)三光天之一。星天也。即明星是。谓为虚空藏菩萨之化现云。法华文句曰:普光是明星天子,虚空藏应作。嘉祥法华义疏二曰:普光天子者谓星天也。..

七种精进清净相

法相辞典

【七种精进清净相】 p0063瑜伽七十八卷十一页云:若诸菩萨,通达精进平等之性,不由勇猛勤精进故;自举陵他。具大势力。具大精进。有所堪能。坚固勇猛。于诸善法,终不舍轭..