佛学词典-藏佛坑

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【执】 p1031瑜伽八十四卷十六页云：执者：谓于我所中爱故。

Yonglebeizang继《永乐南藏》之后，于永乐十九年（1421）在北京雕造的大藏经。明正统五年（1440）完成。全藏636函，千字文编次天字至石字，1621部，6361卷；大批刷印分赐全..

（术语）四法界之一。同于理事无碍观。法界者，总称事理之法之语也。

梵名Anantamukhasādhakadhāranī。全一卷。隋代阇那崛多译。现收于大正藏第十九册。本经系佛对舍利弗说入无边门之陀罗尼。与刘宋求那跋陀罗所译之阿难陀目佉尼呵离陀经为..

【二种到彼岸行义】 p0040显扬二十卷六页云：复有二种到彼岸行义。谓世间有所得行，及出世间无所得行。又复世间到彼岸行，但是相似；非真实。如相似，如是有毒、有障、无方..

亦名：近俗过失子题：五种不应作亲厚、喜往俗舍十过行事钞·诸杂要行篇：“四分，喜往白衣家五过：一、不嘱比丘入村，二、在欲意男女中坐，三、独坐，四、在屏覆处，五、与..

【寂灭】 p1017如无余依涅槃界中说。二解瑜伽五十四卷三页云：诸有漏识、于现法中，毕竟灭尽；故名寂灭。三解瑜伽七十卷十页云：一切受、并相续、灭故，名为无影；名为寂..

亦名：出佛身血善恶业报资持记·释受戒篇：“出血者，耆婆治病，针刺出血，生梵天一劫；调达推山迸石伤足，堕阿鼻一劫。”（事钞记卷八·四三·五）戒本疏·四波罗夷法：“..

（术语）事之对也。指平等之方面。于表面难认识于本体有一定不变之理存。如不见木石为木石，观为因缘所生法也。四教仪曰：良以如来依理而立言，遂令群生修行而证理，故佛圣..

[亦名三际出阿毗达磨集异门足论]世即迁流之义。亦隔别之义也。一过去世谓善恶诸行。已起已生。已转已聚集。已出现落谢变灭。过去所摄。是名过去世。二未来世谓善恶诸行。未..