佛学词典-藏佛坑

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[出华严经随疏演义钞]翻即翻转之义。三染者。谓苦惑业也。以其皆能染污本性。不得清净故也。三德者。谓法身般若解脱。皆具常乐我净之德。名为三德。(梵语若。华言智慧。常..

金陵蒋山法泉佛慧禅师，随州时氏子。僧问：「古人说不到处，请师说。」师曰：「夫子入太庙。」曰：「学人未晓。」师曰：「春暖柳条青。」问：「如何是急切一句？」师曰：「..

十二因缘的别名。五句章句经说：一切众生常在长狱，有十二重城围之，以三重棘篱篱之。十二重城即十二因缘，三重棘篱即三界。..

头陀行者的十二种行法，即住阿兰若处、常乞食、次第乞食、受一食法、节量食、中后不饮果浆蜜糖、著粪扫衣、但三衣、冢间住、树下止、露地坐、但坐不卧。..

【二种长养】 p0026瑜伽五十七卷二十四页云：问：何故眠梦梵行等至皆能长养诸根大种，而不立食？答：有二种长养。一、摄受别义长养，二、令无损害长养。眠梦等法，于后长养..

指能于自然无碍之中，作无穷变化之禅定。法华经玄义卷四上、法界次第初门卷下之上皆列举出九种大禅，其中之第六种为一切行禅，乃含摄大乘一切行法之禅定。一切行禅又细别为..

《敕修清规·沙弥得度章》沙弥十戒第十云：“不非时食。”《萨婆多毗尼毗婆沙》云：“非时者，从日中至后夜后分，名为非时。从晨至日中，名时。何以故？以日初出，乃至日中..

【二种我慢】 p0026瑜伽八十八卷十七页云：当知此中二种我慢。一、于诸行执着现行，二、由失念率尔现行。此中执着现行我慢，圣者已断，不复现行。第二我慢，由随眠故；萨迦..

释僧稠。姓孙氏。元出昌黎末。居钜鹿之瘿陶焉。性度纯懿。一览佛经涣然神解。幼落发为沙弥时。时辈每暇。常角力为戏。而稠以劣弱见凌侮。稠羞之。乃入殿中闭户抱金刚足。而..

《敕修清规·报恩章序》云：“于是设圣容，具佛坛场。”忠曰：“《居家必备?漳郡张一栋祭礼考》云：‘古者庶人无庙，而祭于寝。注云：寝者，前堂也。止此 ’余谓此方寺院无..