十无尽戒
即梵网经所说的十重禁戒。
即梵网经所说的十重禁戒。
在家士大夫为新住持制疏也。《居顶圆庵集》有方外交疏,其柄语云:“窃闻今浙东天童木庵禅师靖退已久,一旦虚席,其徒失依,遂劝师以轻车熟路,复镇其虚。人谓师之此举,足..
忠曰:“受业于师,先于己者,唤之为法兄。此文字又在佛经。”《大集经》云:“宝女语无畏言:‘法兄!如来出世不可思议。’止此”已下文累称法兄,盖同是释迦世尊之弟子,..
[出翻译名义]一波罗夷配死梵语波罗夷。华言极恶。此即根本极恶之戒也。谓修行之。若犯此戒。道果无分。死堕地狱。四分律云。譬如断人头。不可复生。若犯此法。不复成比丘。..
法振禅师者。荆州人也。景行高尚唯福是修。濯足禅波栖心戒海。法侣钦肃为导为归。讽诵律经居山居水。而思礼圣迹有意西遄。遂共同州僧乘悟禅师梁州乘如律师。学穷内外智思钩..
释智顗。字德安。姓陈氏。颍川人也。有晋迁都。寓居荆州之华容焉。即梁散骑孟阳公起祖之第二子也。母徐氏梦。香烟五采萦回在怀。欲拂去之。闻人语曰。宿世因缘寄托王道。福..
首座,在僧堂前板第一位,故亦言第一座。《联灯会要·沩山祐章》云:“师在百丈充典座,丈选沩山主人,命师往。时华林为首座,乃云:‘某甲忝居第一座而不得往,典座却往。..
《敕修清规》云:“候定钟鸣,住持出堂。”详〈昏钟〉处。又〈法器章〉云:“大钟,人定十八下。”忠曰:“人定,亥时也。”《莹山清规》云:“打一更三点三遍,后鸣大钟十..
十法界中有权有实,佛界是实(真实),九界是权(方便)。
【康僧会】康居国大丞相之长子。世居印度,年未齿学,俱丧二亲。至性笃孝,服毕入道。厉行清高,弘雅有量。解通三藏,慧贯五明。辩于枢机,颇属文翰。以吴初染佛法,大化未..