佛学词典-藏佛坑

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【差别假立寻思所引如实智】 p0930 如四如实智中说。二解显扬六卷四页云：差别假立寻思所引如实智者：由诸菩萨、于差别假立寻思，唯假立性故；于色等所想事差别假立中，善..

【涅槃智】 p0931 瑜伽八十七卷八页云：涅槃智者：谓于如是一切行中，先起苦想：后如是思：即此一切有苦诸行、无余永断；广说乃至名为涅槃。如是了知、名涅槃智。二解瑜伽..

（术语）又云持金刚、金刚手。胎藏界三部中金刚部之诸众，标如来之智印，皆手执金刚，故云执金刚。大日经一曰：一切持金刚者，皆悉集会。（中略）其金刚名曰虚空无垢执金刚..

（杂名）乾闼婆城之略。别名鬼城。蜃气楼也。乾闼婆者，印度乐人之异名，乐人巧幻楼阁，因而空中所现之蜃楼，名为乾闼婆城。慈恩寺传九曰：干城水沫无以譬其不坚。..

道生，一般称为生公，是晋宋间的义学高僧。本姓魏，钜鹿(今河北省钜鹿县)人，寓居彭城(今江苏省徐州市)。幼而颖悟，依竺法汰(320387)出家，随师姓竺。披读经文，一览能诵，..

（术语）法华经为甚深秘密之要法。非为小机劣慧所容易开演，故名。同经信解品曰：一切诸佛秘藏之法。但为菩萨演其实事。同经法师品曰：此经是诸佛秘要之藏。不可分布妄授与..

“表”为表现之义；如来于一切法界中表现自身，令一切众生悉知悉见，称为一切法界自身表。大日经卷五（大一八·三一上）：“尔时法界生如来身，一切法界自身表，化云遍满毗..

[出涅槃经]如来为诸众生。但欣生恶死。而不知出离之方。故以二女喻之。盖二女行止共俱。不相弃舍。亦犹生必有死。死必有生。未尝暂离也。一功德天经云如有女人。入于他舍。..

《敕修清规·月分须知》云：“四月初八日，佛诞浴佛，库司预造黑饭。”《本草纲目》云：“陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石??饭法。??，音信，??之为言，飧也。谓以酒..

在佛教中根据义理的浅深、说时的先后等方面，将后世所传的佛教各部分，加以剖析类别，以明说意之所在的叫做教判。教判起源于南北朝时代，到了隋唐还继续盛行。从有教判以来..