一心不乱
梵语 aviksipta-citta。(一)专注一事,使心不散乱、动摇之谓。华严经卷三十九(大一○·八四二上):“汝等应离诸疑垢,一心不乱而谛听。” (二)修念佛法门之际,以至诚之..
梵语 aviksipta-citta。(一)专注一事,使心不散乱、动摇之谓。华严经卷三十九(大一○·八四二上):“汝等应离诸疑垢,一心不乱而谛听。” (二)修念佛法门之际,以至诚之..
【二种所学差别】 p0033瑜伽九十八卷二十三页云:复次依净尸罗。略有二种所学差别。一者、受持非止所摄所受尸罗所有如法身语现行所摄学处。二者、受持是止所摄所受尸罗所摄..
[出楞严经]大即体性圆融。周遍无外之义。盖由万法不离地水火风而成。依空建立。因见有觉。因识有知。举此七种。则自他依正色心一切万法无不摄矣。然以众生迷失本心。根尘对..
子题:弥勒佛世三会、布萨、八难、萨云若、萨婆若随机羯磨·诸戒受法篇:“阿含经云,如上次第授已,当教发愿言:‘我今以此八关斋功德,不堕恶趣八难边地;持此功德,摄取..
平江府澄照慧慈禅师,僧问:「了然无所得,为甚么天高地阔?」师曰:「窄。」上堂:「若论此事,眨上眉毛,早是蹉过。那堪进步向前,更要山僧说破。而今说破了也,还会么?..
行事钞·导俗化方篇:“增一,若受八斋,先忏悔罪,后便受戒。广如十六卷中。”(事钞记卷三九·二六·三)
(术语)云水之衲僧。云水者,喻行脚而言。佛祖通载(云峰高禅师传)曰:云衲四来,三堂皆溢。衲或作纳。
(地名)在江西南康建昌县西南三十里。其山峻险,顶上常有云,故名。又名欧山,为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗风而有名。..
【七真如】《解深密经》卷三、卷六载:七真如又作七种如如,即:流转真如,又作生真如、轮转如如,若随相而言,生死流转非以自在等为因,即由分别、依他之因缘而起,此乃真..
蕲州三角山志谦禅师,僧问:「如何是佛?」师曰:「速礼三拜。」僧礼拜,师曰:「一拨便转。」