缘缘
又名所缘缘,即所缘之缘,为四缘之一。
又名所缘缘,即所缘之缘,为四缘之一。
东堂又言东庵。《普灯录·雪峰妙湛思慧禅师章》云:“绍兴甲子,罢寺居东庵。”《东山空和尚录·送南泉入庵上堂》云:“去此善法堂不远,有卧云老人,旧隐之东庵,伏望禅师..
《敕修清规·受法衣》云:“嗣法师已迁化,法堂右间设灵几。”忠曰:“右间即下间也。身南面乡堂外时,右边为下间,故言右间也。法堂则西也。反之,可上间言左间也已。”..
首座,在僧堂前板第一位,故亦言第一座。《联灯会要·沩山祐章》云:“师在百丈充典座,丈选沩山主人,命师往。时华林为首座,乃云:‘某甲忝居第一座而不得往,典座却往。..
又名十玄门、十玄缘起,华严宗所立,显示四种法界中,事事无碍法界之相,能通此义,则可入华严经之玄海,故名玄门。又此十玄妙法,互相为缘而起他,故曰缘起。..
《敕修清规》云:“候定钟鸣,住持出堂。”详〈昏钟〉处。又〈法器章〉云:“大钟,人定十八下。”忠曰:“人定,亥时也。”《莹山清规》云:“打一更三点三遍,后鸣大钟十..
忠曰:“钉挂者,总言铺设也,或钉柱,或挂帷幕等。”《敕修清规·迎待尊宿》云:“寝堂钉挂帐幕,排照牌。”又〈请新住持?发专使〉云:“三门下钉挂帐设,向里设位,讲茶..
《敕修清规·法鼓》云:“上堂,候住持登座毕,方歇声。”详〈法鼓〉处。忠曰:“住持登须弥时,每蹈一阶,鼓一声。古德云‘蹈鼓而登。止此’是也。余谓此可得名节步鼓也。..
(天名)三光天之一。星天也。即明星是。谓为虚空藏菩萨之化现云。法华文句曰:普光是明星天子,虚空藏应作。嘉祥法华义疏二曰:普光天子者谓星天也。..
【七种精进清净相】 p0063瑜伽七十八卷十一页云:若诸菩萨,通达精进平等之性,不由勇猛勤精进故;自举陵他。具大势力。具大精进。有所堪能。坚固勇猛。于诸善法,终不舍轭..