佛学词典-藏佛坑

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子题：食足四人长一人为患、长一人为患、两家作会、西家一人本是患饮食难得开不犯行事钞·随戒释相篇：“大众集者，食足四人，长一人为患是；乃至百人长一人为患。此谓俭时..

亦名：残宿食戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在罗阅祇，迦罗坐禅乞食疲苦，食先得者，比丘于小大食上不见；觅之具说所由。比丘白佛，佛便诃言，汝虽少欲，后来众生相法而..

以智慧来照察事理，破诸迷惑。

《敕修清规·祈祷》云：“如祈晴、祈雨，则讽大悲咒、消灾咒、大云咒。”《佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经》一卷，施护译。《佛说炽盛光大威德消灾吉祥..

普是普遍，等是平等，普等三昧是说修禅定的人，能在禅定中普见诸佛。

【七十七智】 p0059瑜伽十卷十九页云：问：何因缘故，依止缘起，建立七十七智耶？答：为显有因杂染智故。又复为显于自相续，自已所作杂染智故。又复为显前际诸支，无始时故..

亦名：大房法子题：大房羯磨疏·集法缘成篇：“大房法者，既有主作，专任自由；妨难两缘，一不思避。故制依僧，取僧节度。”济缘记释云：“有主不制量，故云大房。然妨难二..

释真玉。姓董氏。青州益都人。生而无目。其母哀其。及年至七岁。教弹琵琶。以为穷乏之计。而天情俊悟聆察若经。不盈旬日便洞音曲。后乡邑大集盛兴斋讲。母携玉赴会。一闻欣..

本寺邻封之诸山，制新住持入寺疏也。见〈山门疏〉处。

（物名）Dhvaja，译曰幢。楞严经七曰：写此神咒，安城四门并诸支提或脱阇上。长水疏七曰：脱阇云幢。