佛学词典

二种转

法相辞典

【二种转】 p0022如转中说。二解:显扬八卷三页云:转者:有二种应知。一、暂时转,二、究竟转。暂时转者:谓乃至有情未成熟未解脱,诸佛如来,化转不息。究竟转者:如无尽..

亡物轻重略分三种

南山律学词典

亦名:亡人物轻重略分三种、亡僧物轻重略分三种、亡五众物轻重略分三种子题:佛所制畜物、佛制不听畜物、佛开听物、性重、性轻、从用轻重、事重用轻、事轻用重、用轻、用重..

亡物负债进否

南山律学词典

亦名:亡人物负债进否、亡僧物负债进否、亡五众物负债 进否子题:相当还、交络还、共僧法行事钞·二衣总别篇:“负债进不者,先以义分。(一、总约佛、法、别人以明)若佛..

亡物瞻病赏劳七众得否

南山律学词典

亦名:亡人物瞻病赏劳七众得否、亡僧物瞻病赏劳七众得否、亡五众物瞻病赏劳七众得否、瞻病赏劳七众得否行事钞·二衣总别篇:“五分十诵,七众看比丘病,唯二众得,沙弥及比..

都罗

翻译名义集

【都罗】此云喜。释论云:五尘中,生乐名乐;法尘中,生乐名喜。先求乐愿令众生得,从乐因令众生得喜。又云:粗乐名乐,细乐名喜。譬如初服药时名乐,药发遍身时名喜。智论..

亡物嘱授成否之相

南山律学词典

亦名:亡人物嘱授成否之相、亡僧物嘱授成否之相、亡五众物嘱授成否之相、嘱授亡物成否之相资持记释云:“生存属己,死后属僧。更有主者,即五德也。……十诵,六物不应者,..

提刑郭祥正居士

五灯会元

提刑郭祥正字功甫,号净空居士。志乐泉石,不羡纷华。因谒白云,云上堂曰:「夜来枕上作得个山颂,谢功甫大儒,庐山二十年之旧,今日远访白云之勤,当须举与大众,请已后分..

禅带

禅林象器笺

《释氏要览》云:“禅带,此坐禅资具也。经云:用韦为之。熟皮曰韦。广一尺,长八尺,头有钩,从后转向前,拘两膝令不动故。为乍习坐禅易倦,用此检身助力,故名善助。用罢..

遮罗地

翻译名义集

【遮罗地】秦言动。大品遮字门,入诸法行不可得故。论曰:即知一切法不动相。华严唱室者字时,名于一切众生界法雷遍吼。疏云:即聚集足迹。谓聚集一切众生法雷,即是足迹。..

八风

三藏法数

[亦名八法出佛地经论]谓此八法。世间所爱所憎。而能扇动人心。名之为风。苟心所有主。安住正法。不为爱憎之所惑乱。即八风不能动也。一利利者利益。谓凡有益于我者。皆名为..