灵岩徽禅师
峨嵋灵岩徽禅师,僧问:「文殊是七佛之师,未审谁是文殊之师?」师曰:「金沙滩头马郎妇。」
峨嵋灵岩徽禅师,僧问:「文殊是七佛之师,未审谁是文殊之师?」师曰:「金沙滩头马郎妇。」
(流派)心识之二分说也。即心识起认识作用时,生相分(所缘之影像)与见分(能缘之主观作用)二种差别之一派,此为难陀论师所立。..
子题:缀、两指、二指资持记·释释相篇:“五缀者,律云,相去两指间一缀。中人一指面一寸,即取痕脉长二寸许,即为一缀,五缀共一尺也。缀者,即以铅锡等补。”(事钞记卷..
【夜他跋】秦言实。大品夜字门,入诸法如实不生故。论云:诸法入实相中不生不灭。华严唱也(以可切)字时,名差别积聚。疏云:悟如实不生故,则诸乘积聚皆不可得。..
[出楞严义海]梵语尼。华言女。弃。却也。谓尼犯此八罪。弃却于佛法之外也。一杀杀即损伤物命也。谓一切有情。皆惜身命。尼若不能悯彼。反更伤残。是故为众所弃也。二盗盗即..
【眼根明见】 p0999大毗婆沙论九十五卷一页云:问:何故眼根、说名为见?答:由四事故。一、贤圣说故,二、世俗说故,三、契经说故,四、世现见故。贤圣世俗说故者:谓诸贤..
[出翻译名义]一饮食欲谓凡夫之人。于种种美味饮食。多生贪受。是名饮食欲。二睡眠欲谓凡夫之人。心多暗塞。不能勤修道业。唯耽睡眠。是名睡眠欲。三淫欲谓一切男女。互相贪..
【罗睺罗】什曰:阿修罗食月时,名罗睺罗。秦言覆障,谓障月明也。罗睺罗六年处母胎所覆障故,因以为名。西域记云:罗怙罗,旧曰罗睺罗,又曰罗云,皆讹略也。此云执日。净..
(名数)二天加鸠摩罗天则为三天,三仙加若提子则为四仙。智度论二曰:如摩醯首罗天,秦言大自在,八臂三眼骑白牛;如韦纽天,秦言遍闻,四臂捉贝持轮骑金翅鸟;如鸠摩罗天..
(名数)中论列二天。百论列二天三仙。合之则为二天三仙。二天者,摩醯首罗天与毗纽天也。三仙者第一迦毗罗仙,为数论外道,第二优楼僧佉,为胜论外道,第三勒沙婆,为苦行..