佛学词典

亡比丘吊慰法

南山律学词典

亦名:吊慰亡比丘法、亡僧吊慰法行事钞·瞻病送终篇:“彼外来吊人,小于亡者,至尸所设礼,执弟子手慰问已,然后至师所,依法吊慰。若奔丧来者,直来尸所,礼拜展哀情已,..

二出

佛学大辞典

(名数)一竖出,圣道门自力之教,历劫修行而出生死者。二横出,净土门他力之教,不历修行地位,但念弥陀而生净土者。乐邦文类四择映辨横竖二出曰:竖出者,声闻修四谛,缘..

闻经八种功德

三藏法数

[出大庄严经]一端正好色端正好色者。谓人以正信之心。严洁其身。听闻佛经。以是功德报得色身端正。而无丑恶之相也。二力势强盛力势强盛者。谓人以精进勇猛之力。听闻佛经。..

尼八集弃戒

三藏法数

[出楞严义海]梵语尼。华言女。弃。却也。谓尼犯此八罪。弃却于佛法之外也。一杀杀即损伤物命也。谓一切有情。皆惜身命。尼若不能悯彼。反更伤残。是故为众所弃也。二盗盗即..

五篇次第义

南山律学词典

戒本疏·正果五篇:“大圣临灭度时,欲使教法传世有仪,故命持律广开斯要。所以结集文云,一切僧尼及诸犍度所有教法,聚在一处;文诚验矣。(一、约位行)于五篇中,正死之..

《大唐西域求法高僧传》

中国大百科全书

Da tang xi yu qu fa gao seng zhuan佛教传记。原题沙门义净从西国还在南海室利佛逝撰寄归并那烂陀寺图。唐天授元年至二年(690~691)义净撰。2卷。作者撰述了自唐初以来..

腻地

翻译名义集

【腻地】此云依。法华疏云:利物以慈悲入室为首,涉有忍辱为基,济他以忘我为本。能行三法,大教宣通,即世间依止,名为法师。垂裕记云:皆言依者,以内有道法,可为人天依..

五戒境量

南山律学词典

羯磨疏·诸戒受法篇:“初就在家士女,五戒所获多少?如多论云,五戒相者,于一切众生,可杀不可杀,乃至可欺不可欺,一切众生,下至阿鼻,上至非想,傍及三千大千世界,乃..