佛学词典

一切生身依持缘起

法相辞典

【一切生身依持缘起】 p0015分别缘起初胜法门经十三页云:五者、说有一切生身依持缘起。谓诸世界,由诸因缘,施设成坏。..

干峰慧圆禅师

五灯会元

泉州干峰圆慧禅师,上堂:「达磨正宗,衲僧巴鼻堪嗟。迷者成群,开眼瞌睡。头上是天,脚下是地。耳朵闻声,鼻孔出气。敢问云堂之徒,时中甚处安置?还见么?可怜双林傅大士..

四祖仲宣禅师

五灯会元

蕲州四祖仲宣禅师,上堂:「诸佛出世,为一大事因缘。祖师西来,直指人心是佛。凡圣本来不二,迷悟岂有殊途?非涅槃之可欣,非死生之可厌。但能一言了悟,不起坐而即证无生..

随举比丘戒制意

南山律学词典

亦名:与恶见人同事戒制意、恶见同事戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与恶见人同事戒六十九。制意有三义:(一、须举三意)须举一、然此比丘,谬执圣教,说欲非障,..

五六语

南山律学词典

子题:五语、六语行事钞·随戒释相篇:“四分,五语者:色、受、想、行、识,无我也。六语者:眼、耳、鼻、舌、身、意,无常也。”(事钞记卷二二·二七·六)..

二种腰带

南山律学词典

亦名:腰带二种行事钞·二衣总别篇:“僧祇,覆疮衣、雨浴衣、漉水囊、二种腰带卧具,入轻。”资持记释云:“二种带者,彼律,因乞食比丘旋风吹去内衣。佛言应着腰带。诸比..

二灵知和庵主

五灯会元

庆元府二灵知和庵主,苏台玉峰张氏子。儿时尝习坐垂堂,堂倾,父母意其必死,师瞑目自若。因使出家,年满得度。趋谒泐潭,潭见乃问:「作甚么?」师拟对,潭便打。复喝曰:..

永明道潜禅师

五灯会元

杭州永明寺道潜禅师,河中府武氏子。初谒法眼,眼问曰:「子于参请外,看甚么经?」师曰:「华严经。」眼曰:「总别、同异、成坏六相,是何门摄属?」师曰:「文在十地品中..

二土

佛学常见辞汇

1、净土和秽土。净土是诸佛清净的国土;秽土是众生污秽的国土。2、报土和化土。报土是诸佛报身所住的国土;化土是诸佛化身所住的国土。..

无量四谛

佛光大辞典

为天台宗智顗大师所立四种四谛之一。此系别教之说,认为三界之内与三界之外有恒沙无量之差别相,此无量法门,乃菩萨用以度化无量众生者,声闻、缘觉等二乘则以智眼亦不能知..