二种契经
【二种契经】 p0024瑜伽八十八卷二页云:复次有二种契经。一、因请而说,二、不因请说。因请说者:谓若有补特伽罗由此诸行相教而调伏者,因彼请故;为转如是诸行相教。不因..
【二种契经】 p0024瑜伽八十八卷二页云:复次有二种契经。一、因请而说,二、不因请说。因请说者:谓若有补特伽罗由此诸行相教而调伏者,因彼请故;为转如是诸行相教。不因..
(术语)印名。即羯磨会嬉菩萨所结之印契也。见金刚顶莲华部心念诵仪轨,金刚顶瑜伽中略出念诵经三等。
[出圆觉略疏]一理障谓本觉心源。湛然清净。由无明妄。碍正知见。不达真如之理。是名理障。二事障谓众生由无明障覆。生死相续。无由脱离。是名事障。..
释智欣。姓潘。丹阳建康人也。稚而聪警禀怀变躁。率尔形仪过无修整。年七八岁。世间近事经耳不妄。曾入栖静寺正值上讲。闻十二因缘义。云生死轮转无有穷已。便慨然有离俗之..
【二十心】 p0024品类足论四卷三页云:有二十心。谓见苦所断心,见集所断心,见灭所断心,见道所断心,修所断心。如不定系,欲界系,色界系,无色界系,亦尔。..
[出增壹阿含经]食有长养资益之义。言九种者。世间之食有四。以其能资养生死色身也。出世间之食有五。以其能资益法身慧命也。经云。佛告诸比丘。当其专念。舍除世间四种之食..
(术语)万有之本体,谓理性也。
[出华严经疏]一证境谓真如法性之理。是诸佛所证之境界。离念绝相。皆悉真如。是名证境。二化境谓十方国土。皆是如来所化境界。是名化境。..
【迦叶遗】此云重空观。大集云:说无有我及以受者,转诸烦恼犹如死尸,是故名为迦叶遗,法名解脱。此有戒本,相同五分。..
【萨婆多】此云一切有,此部计三世有实,三性悉得受戒。大集云:而复读诵书写外典,受有三世,及以内外。破坏外道,善能论义,说一切性悉得受戒。凡所问难,悉能答对,是故..